言论摘要(2020年07月12日)

各种言论文章要点

政治性言论文章:

  • 这是个多元的社会,若我们从个体上互相去比较,乃至命运共同体(集团)之间的比较,都会凸显不同点,而这些不同点时常被用以睥睨的方式存在。虽然歧视是社会常态,但如何面对歧视,选择权还是在于我们。为自身的文化骄傲是舒爽的,但以此来判别他者的文化一无是处,是一件恐怖的事。文化宛若一场赛跑,一方面吸纳各方推陈出新,另一方面过滤旧传统里不适宜的东西,帮助我们走得更远。我们都是文化参与者。若说话者是无心的,是无恶意的,不带嘲讽的,那还算得上歧视吗?国际象棋白棋先行也是一种歧视吗?出现黑白就是一种歧视吗?不知最后是否演变成,说话都得小心翼翼,步步都是陷阱,说错一句话,做错一件事,都会牵扯到“歧视”。情境与语气是重要的,太敏感则会让所有事情都是禁忌。(张兼荣:从“你好”开始)
  • 上周,由Undi18、大马挑战者(Challenger Malaysia)、民主人民联盟(Liga Demokratik Malaysia)以及马来西亚联合国协会(UMAM)青年组织举办的线上虚拟国会,毫无疑问证明了线上国会会议可以在大马实行,因为这场活动有222名参与者进行了经济和教育课题辩论。不受贪污指控的污染与声誉不好的政党结盟影响,那里没有大喊大叫、没有咒骂、也没有拍领袖马屁。其中有30%是女性、并且有包容性,其中有残障人士、以及来自原住民社区的成员。对我来说,关键是政党遴选候选人时必须更加开放和民主,以让更多人可以成为候选人,而地方支部也可以帮忙做出决定。(东姑阿比丁.线上虚拟国会的理想和希望)

教育领域的言论文章:

  • “郭洙镇‘指摘十五华团当局不自量自己实力,欲硬碰硬,致招败绩’,显然是一个极为冷峻的态度。沈慕羽对某些华社人物的批评,是批评他们在代表华社发言时,在面对重大原则争议时,不能坚持华社既定的政治立场和目标。2009年,沈慕羽已届97岁高龄,书法作品:“把目标刻在钢板上,把方法写在沙滩上。”(悬挂在新山金山园老江粿条餐馆墙上)。林连玉、沈慕羽坚持的“多元共存”理念却不容忘怀,一旦忘怀,华人身份认同、华文华教文化,有朝一日将不复存在!沈慕羽的要求:一、事事考证,求真求实;二、不避要害,直言不讳;三、文笔生动,赏析精彩; 四、培土垒基,催生全集。(詹杭伦:事事考证 雅俗共赏——读《沈慕羽日记研究·生活篇》)
  • 差别不在于最终是不是学会了跳水。只要认真学,不管有心还是无心,都能学会。眼前我们的教育之失就在于有心,不敢无心。不只不敢无心,而且尽一切能事去趁早有心,结果就是难找最终仍是无心之人。许多孩子对学习的无心很早就被破坏,而且破坏工程从幼儿园开始一直进行到小学、中学、大学。其实孩子本身并非有心之人,但很不幸,我们的大环境和成人是。我们的教育之失就在于凡事有心,在于通过种种美丽的理由去破坏孩子的无心。孩子的无心被一次次污染,长大进入职场后就难以仍是无心之人。念物理的没能多年努力维持无心状态地学习物理,但毕业后却去教物理,那就只能传递知识和技术,没品味、精神可传承!其他领域,类推。(杜新宝:教育之失在于有心)
  • 我国整体上很缺乏好的数理基础教育。如果不知道如何利用课堂中的知识,那就没有学到任何有用的知识。为了解决这个长期存在的问题,我们前期的教育改革加强推广高层次思维问题(HOTS/KBAT),比如说在数学里添加更多应用题,甚至考试会涉及课外知识。我并不主张“考试无用论”,相反我认为考试分数可以是一个有效考察学生能力的定量指标。课程设计上需要加强侧重于把基础概念的“来龙去脉”解释清楚,目前我们真的很缺乏这方面的重视。PISA测试看,不少亚洲国家学生应用知识的能力并不差。排名位于前列的有像中国、新加坡、韩国这样的亚洲国家,也有一些欧洲国家比如芬兰、爱沙尼亚、波兰等等。不要过于迷信于复制某一种教学模式,一切都会自动变好的想法。我国高表现学生(top performers)的比例只有3%,几乎排在垫底的位置(OECD平均为16%,新加坡与中国皆超过40%)。在中学生奥林匹克学科竞赛中,马来西亚的表现也很黯淡,甚至越南、泰国、印尼等等国家取得的成就都高出我们不少。我们常常谈马来西亚人才外流的问题,但是更严重的问题其实是我们的顶尖学生在国际平台的竞争力越来越弱了。(林维贤.从PISA成绩谈基础教育)
  • 家长读不懂诗,那是因为在他求学的年代课纲不同,没经过这样的训练。课文难吗?我们从两个角度来谈,首先,不要低估你的孩子。小孩不知道什么叫困难,给他什么,他就消化什么。就算他一知半解又如何呢?当年我们读文言文,不也常常如此?另一个角度谈语文之用。说学语文只是为了沟通,我的天啊!莎士比亚可以跳海了。像绝大多数功利至上的家长一样,完全忽略孩子的艺术修养。在沟通发生以前,脑子里先要有内容。思考离不开语文,语文能力越强,思考越灵活,因为你用有更丰富的词汇,能运用多变的句子,便于储存与处理讯息。阅读和写作还可锻炼组织能力,能帮助我们更全面思考问题、解决问题。读诗懂与不懂,不是最重要的,重要的是建立鉴赏能力、思考能力。如果读不懂二年级的课文,该反省的是大人。(不要低估你的孩子/周若鹏)

亲希盟的言论文章:

  • 马哈迪并不相信安华能够凭一己之力夺权,但这话又不能明说,所以他们只能让沙菲益扛上游说安华的任务,而沙菲益在9日突然从原有的开放态度变调,改口揶揄希盟(安华)优柔寡断,也意味着沙菲益已欣然接受这项任务,并准备以类似盟友陆兆福的方式,通过开展舆论压力的方式促成两造合作。面对着希盟所充斥的各种复杂情绪,行动党和诚信党显然只是转向在安华背后发力,而这当然也意味着,安华的形势实质上并没有任何改变。安华最终在态度上选择了放弃夺权,反之仅推出影子内阁攻防战,因为他目前没有政治上的优势,但相对来讲,他还是比马哈迪年轻,有年龄优势,耗得起。(刘惟诚.安华与相位的距离)

民生方面的言论文章:

  • 造成城市贫困的原因各国不一,但分成一般性和特殊性两类。一般性指的是具有全球普遍性的个人状况或行为,譬如先天性智力和身体障碍、疾病缠身、教育文化水平及学习能力极低、染上依赖性的不良嗜好如赌博、吸毒和酗酒等。特殊性的与政府政策或社会现象有关。大马另一个导致城市低层人口贫困的原因,是大量无技术或低技术外劳的存在。低技术或无技术外劳是一把双刃剑,它既促进经济增长,但同时又是导致贫困产生的因素之一。大量依靠外劳以降低生产成本促进增长,其结果是压抑本地低薪阶层的工资涨幅、拖延本地企业的管理和自动化运作的积极性和过程。根据世界银行数据,在东南亚国家中,除了新加坡和汶莱,大马2010年的城市化是最高的,达72%,比紧随身后的菲律宾的48.6%高出23个百分点。但在1970年,两国的城市化都处在33%的同一个起点上,由此可见大马的城市化含有人为、非实质发展的成分,也就是含虚假城市化的特性。(黄大志.大马的城市贫穷问题)

大马国际关系的言论文章:

  • 持有英国海外公民护照(BNO)的300万香港人(香港人口约740万)若移民英国,将会带来400亿英镑收入。不少香港厂商把中国或香港厂房移到柬埔寨、越南等国。在金融方面,除了香港传统劲敌新加坡以外,东京正在想办法透过免签证待遇、税务等优惠措施吸引有意离开香港的资产管理公司、交易商及国际金融机构移师东京。杜汶泽去年推出的“走佬去马来”点燃不少香港人对我国的兴趣,我国尽快重启第二家园计划。政府有必要顺应时代的步伐逐渐放宽,以这些香港人才经验与创意,配合我国的地理环境与资金,必能开拓出一个电影电视制作新天地。政府若能放宽香港资讯工业与电脑科技人才在本地就业优惠,尤其是有关工革5.0、资讯数码安全、软体编写程序与人工智能人才,必能如虎添翼。如今若能利用香港时势吸引香港人才或是在当地的马来西亚人回流,必定会对我国未来经济有长期正面发展。(陈日佳.利用时势吸引香港人才资金)

国际评论:

  • 新加坡大选落幕,正如所料,人民行动党继续执政,在93席中合下83席,工人党只有10席人账。不过,执政党的得票率只达到61.24%,低于2015年大选的69.86%。投票趋势反映新一代的新加坡人,希望看到国会有更多反对声音。人民行动党是新加坡最大的政党,亦是奉行民主体系国家中执政最久的政党。这届大选,是第3和第4代领导人交接分水岭,攸关行动党领导的交棒更迭。李显龙预计可能会在来届大选,把领导棒子交托给以王瑞杰为首的第4代领导团队。在东海岸集选区,原任副总理王瑞杰领导的团队只获得53.41%得票。(稳定中要有制衡/光华日报)
  • 新加坡或许不是一个成熟的民主国家,但是,这一次的选举,却让人看到新加坡人的民主素养在养成之中。人们没有受到害怕心理的制约,而凭着本身的政治倾向,价值取向,作出决定。大马的选举,充斥太多的种族和宗教因素,借以操纵选民的情感和情绪,来决定选票去向。执政党大胜的裕廊集选区,是由副总理尚达曼领军。尚达曼被公认能力强,素质高,但因为不是华裔,始终未被推举为总理人选。而在新加坡这个华裔为主社会,尚达曼能够获得最高票,显示人民不计较候选人的肤色。新加坡选举教会大马人两件事:第一,不要被政党绑架,不受“害怕”心战操控,以个人的理性和自由意志,来实现自己的政治责任;第二,不受种族和宗教背景的制约,而是站在超越种族宗教的高度,来塑造社会和国家的政治特质。(郑丁贤.新加坡大选教导大马人的两件事)
  • 执政党到底输在哪里?竞选期间,反对党抛出的1000万人口议题起了争论,还有消费税,反对党一再重申,反对消费税从7%提高到9%,民众很有共鸣感,还有抗疫不当,使得疫病在客工范围大面积传播。确诊人数达到4万5000多宗,比起大马的8千多,实在是个可怕的数字。就犹如狮城大选,连工人党的党魁毕丹星,都说没料到会赢得10席!(人民行动党捏把冷汗/陈俊安)

注:本文的文章归类法属于个人对文章读后的理解和主观看法,不足以反应该作者和原作的本来立场。也有一些中立的文章,本网只好用其文章的最后总结来辨别。任何立场的争议是没意义的,希望从言论中更激发思维才是评论最大的中心价值。

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