马来西亚中文媒体言论集 – (2022年12月14日)

杨善勇：魏总放心，回到野新

马华的发展，可分四个时期。一是建党之初的璀璨盛世（1949-1969），仿佛康雍干的起落：始于陈祯禄，经林苍佑医生，终于陈修信。那个时候，马华当家，而且当权。财政部长、贸工部长、马六甲州元首、槟城首席部长，全在本党名下。

经历513事件，那是两岸政治版图的分水岭，也是马华由盛转衰的第二阶段之开始（1969-2008）。当年并驾齐驱的三头马车，全部并入了国阵的多党阵线里。1974年陈修信离开内阁，财长随之转给巫统，交副揆胡申翁接手。

长话短说，新经济政策的转圜下，华社和马华同时陷入了困窘。接棒的李三春因此提出了自强自救的方针，试图借用合作社的模式，找出一条新路。可惜，党已经不再位居国家权力的中心，而是逐步走向边陲。

但是，凭靠这个70年代设计的老本，马华仍然相当平稳地走过接近四十年的战战兢兢。尽管历经多次刀光剑影的党争，陈群川、林良实和黄家定，最终都在“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，一次次安然度过党内的惊涛骇浪。

虽然如此，时局的遽然转变之下，接下来的时代毕竟不再属于马华。308海啸吞噬，我们从随后的505和509大选，反复地见证马华的第三进程（2008-2022）：从一家百万党员的老字号，沦为半岛一间议员稀疏的微型华小。

面向历史的大转折，马华首个在野总会长魏家祥显然不把这一切当一回事。凭靠喜来登偷袭，党重回政府。环滁呵脬捧卵，身边净是阿谀奉承，魏总感觉良好，甚至不惜高调开铡设法锄掉郑修强了。

马华无退路

岂料1119的票箱一开，悬峙议会所促成的团结政府，把马华推向万劫不复的第四期（2022-）。据报导，乱局之中，魏家祥和黄日升似乎不顾民意，签署了法定宣誓书，力挺对面的国盟主席慕尤丁任相。

事情至此，借用廖中莱的经典名句：马华cannot pakai already，彻底完了。如今党不仅不能代表华人，而且也在国阵里显得可有可无。巫统既然急于断臂自保，怎么可能还顾得上只有两个议席的盟党？

对岸的国盟，纵然没有民政；土伊的组合，肯定也予马华无补。前有断崖，后无退路，魏总此时，想必可以感受，天命可知，人心所向。他何必介意个人尊荣，拂选民好恶；还不赶快放心退下，回到野新，闲游岁月？
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云天恩：地方主义撑起世俗社会

2020年的“喜来登行动”为大马政局带来了独立一甲子以来未有之变局，后“喜来登行动”时代的大马政局主要有三大特色：一、政党体系碎片化；二、政党间的斗争方向趋向走偏锋；三、民粹主义泛滥，如此政局激化各族群间的张力，尤其自伊斯兰党得势以来，伊斯兰保守主义势力士气大振，开始以宗教为名干预我国非穆斯林的世俗权利，更令公民社会忧心忡忡。因此，公民社会又该如何在争取平等多元的同时，面对政教分合之争，推动我国的世俗化进程及前景呢？

大马政党体系碎片化所带来的另一局面是国会、州议会选举不同步，在此历史转折点，公民社会将来在各级选举中的抉择攸关接下来的政局演变。笔者窃以为能够捍卫世俗政治、抵御神权政治的良方就是建构地方主义（Localism） 的政治论述，或鼓励组建地方主义的政党参选各级选举。

“喜来登行动”后，沙巴、马六甲、砂拉越和柔佛四州相继举行州议会选举，从此变相成为我国的“中期选举”。州议会的任期不再与国会任期同步，如此局面将能有效制衡联邦政府。

最重要的是，这种局面将产生更多民主转型和推进世俗化进程的窗口期。州级选举属于地方选举，州议会是地方政治势力的重要成长空间，只要公民社会能抓住这历史契机，培养更多地方主义的政治工作者进入议会，就能在州级层面阻挡来自保守势力的入侵。当然，单靠政治工作者是不够的，政治斗争需要政治论述支撑，这就有赖地方上的有识之士来支持了。

向砂拉越经验取经

在2021年砂拉越州选举中，砂拉越有强势的砂盟（GPS）成功拒绝土团党的东渡。此外，在该届选举中，砂拉越选民以选票否决了大多数西马政治势力（包括希盟和伊党）。选后，砂盟吸纳主张独立者的部分政治诉求，并高调推动自主权议程。“砂拉越高度自治”是其人民多年来所凝聚的政治共识。由此可见，砂拉越强大的地方意识和本土政党，足以抵御西马神权政治势力（伊党）的扩张，并且有效地维护当地的世俗社会。

伊党与保守势力的终极目标是渐进式地实现神权国理念。如要阻挡伊党的攻势，效法东马模式在地方上组建本土政治力量就显得十分重要。简言之，虽然无法阻止伊党势力在全国攻城略地，但至少能避免自己生活的社区被攻陷。将来，公民社会若能及时组织地方主义的跨族群政治势力，并且经营相关论述，将能有效抵御和反击保守势力扩张。

当然，从创建论述到组织政治力量需要长时间的耕耘。就现阶段而言，可以先从地方上的公民结社、自治开始做起。结社风气越兴盛的地方，公民共同体就越稳固，而公民自发地为自己的社区治理出谋献策、书写地方史，如近年来兴起的地方小志，这些都是建构地方主义论述的重要条件。

与保守势力搏斗，是组织力量的比拼。伊党之所以强大是因为它拥有以宗教支撑起来的组织力量，使得巫统这类世俗政党在它面前显得不堪一击，甚至任其摆布。但是，若地方上能创建起强大的本土自治政治势力，就能保住一方的世俗社会，至少能让伊党的绿潮停在该政治势力的边界上。

本文为2022年华教节特辑系列文章之一，今年的特辑主题是“描绘世俗政治前景”以及“记述地方历史与文化”，由林连玉基金组稿。
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梁洁莹：从卫生棉看盲点

卫生部长宣布从自身部长办公室开始，为女性提供免费卫生棉，以解决月经贫困问题；岂料，网民反应几乎一面倒的反对，一些人更扬言缴税并非给女性官员买卫生棉。难道这宣布真的完全不可取吗？

新科上任的卫长扎丽哈是在主持的首个卫生部首个月度会议，发表致词时提到，她作为卫生部首位女性部长，认为此事适合在卫生部落实，并希望从部长办公室开始，之后再将之扩展至整个卫生部，甚至是其他部门和机构。

事实上，贸工部长东姑扎夫鲁在出任财长时，就曾在2022年财政预算案中，列明政府将每月提供免费卫生巾给13万名B40低收入家庭少女，以减轻她们的负担。当时，也是引来很多的揶揄和骂声。这也是大马财政预算案有史以来首次提及月经贫困。

此外，槟岛市议员陈慧萍也曾与州内议员服务中心配合，在疫情期间推动“月经贫困计划”；在2020年行管令执行初期，也有男性议员如槟州峇眼达南州议员沙迪斯曾在脸书专页上载去添购卫生棉，准备派发给区内弱势家庭的女性。

在这两年里，我欣见越来越多政治人物关注月经贫困问题。不过，网民反应却凸显出大马性别教育之不足，所以在落实任何有关月经贫困拨款的政策时，更要用对方法，否则只会适得其反。

以卫长的宣布为例，用意是好，但用错方法也选错地点。与其选择部长办公室，怎么不选在政府医院或学校开始提供免费卫生棉，让真正有需要的女性受惠呢？

过去几年里，因为孩子的健康问题，我几乎每月都要在政府医院留宿。在那段时间里，我看到一些妈妈为了照料生病的孩子，衣不解带的留院陪伴，有些妈妈甚至住在医院里长达几个月之久。

在这种情况下，有些家庭单靠爸爸一人独撑经济支柱，女性卫生用品确实变成了奢侈品，有些则实在无法离开孩子去添购或者没准备到月用品。因此，在政府医院准备免费卫生棉给住院妈妈或患者，确实能帮助到不少家庭。

去除污名化

当然，学校也是很恰当的地方，除了提供卫生棉给女学生外，其实也是一个很好的性别教育，让女学生们开始关注自己的生理健康，而男学生们也能学习尊重女性的生理差异，继而去除月经耻辱和月经污名化的问题。

当然，如果预算有限，大可以局部性落实，比如选择一些乡郊学校或医院，抑或妇科与儿科医院先行落实。

《自由今日大马》曾在2021年一篇题为〈大马月经贫困的残酷现实〉文章中，引述妇女援助组织能力建设员汉娜瑞斯玛的话：“有些女孩和妇女在绝望中使用椰壳、香蕉叶和报纸来代替女性月用品，致使她们面对严重的健康风险和尿道感染。”

2021年10月，大马卫生棉银行组织秘书丽娜阿丽雅杜曾接受马来报章《前锋报》访问时提到，月经贫困在内陆地区更为显着，有些少女甚至选择怀孕，以省下卫生棉的费用，却没想到孩子出生后的其他开销。因此，或许我们眼见不到，但月经贫困却是确实发生的民生问题。

除了效仿苏格兰提供全国女性免费女性卫生用品的政策外，我倒认为政府可参考芬兰政府为准妈妈发放待产包的政策，或许可考虑发放“成年盒”给小六或初入中学的女学生，教育她们掌握身体自主权，也好好认识月经这个“女子月月友”。

正如我曾在《看不见的贫困–再论月经》https://loki.orientaldaily.com.my/news/longmen/2021/05/26/413692里提到，就算我们认为自己活在性别平等的社会里，不再拥有男尊女卑的刻板印象，但我们对月经贫困不曾关心，就连很多女性本身亦欠缺同理，那是因为我们不曾面对如此问题、欠缺敏感度，抑或潜意识里仍认为月经是个忌讳呢？
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陈海德：国阵其实是赢家

由安华所领导的团结政府内阁名单相继出炉，足可证明这是一个适中和妥协的新政府，必须确保合作政党都分得一杯羹，也得顾及新政府的形象，以便避开各种敏感问题。所以相比起希盟于2018年时的大获全胜，当届新政府看起来并不“烈火莫熄”，有了前车之鉴，时刻又须瞻前顾后，随后的政策如何，无人真能知晓。

起码民间一片以“大局”为重来来响应，仿如多年前被揶揄和为人所不齿的“要稳定，不要乱”，估计往后的发展将延续此剧本演下去。

我国第15届大选成绩一出，原本以为能胜券在握的国阵败北，一方选民坚持投给希盟，祈求延续改变议程，而另一方选民则为自身找到了替代，那就是投给由土团和伊党为首的国盟；前者的支持率多数仍以华社为主，而后者则普遍横扫了所谓的传统马来票，也就是巫统意图重夺和扩充的马来穆斯林多数选区。

有者认为这将是极端主义和族群撕裂的前兆，但实也未必。毕竟选前不管来自什么族群或背景，在多党竞争和碎片化的现状下，普遍也根本猜不透选民会属意哪个选择，以致信心满满的国阵沦为仅获30国席的输家，不被看好的国盟反而意外地拿下了74国席，而希盟在马来票大分裂的情况下，更无法使其顺利突破百席大关和多数执政。

国阵的惨败，最基本是因贪腐丑闻缠身导致声誉受损，其他则是扎希领导的国阵和巫统枉顾地方民意，以及对巫统不断制造政局不稳定的下场等。毕竟选民心中自然有他们的一把尺，以最贴近自身的利益和因素作判断，相比起含泪投票或意识形态等，国盟能取国阵而代之是颇为合理的。

相反地，国阵与其说是败北，但也并非输到贴地，从国席版图上来看，国阵在南马仍有一席之地（另一边则是沙巴），若马来票仅是单纯发泄或反映不满，那么在经过随后改善后或许会有变更的机会和因素存在。不少人士甚至议论认为是马来社会票投极端和不理智，但客观来说，几届大选下来能足以证明马来选民的思维是清晰的，而且不断在进步和改变，试想若非马来海啸，2018年的509大选希盟根本无法一跃成为执政党。

当然，多数马来选民之所以投选国盟，更可能是2020年喜来登政变后的前后因素，其一是开始对希盟政府趋于失望和不满，就不存在选择希盟的前提；其二是经过一番观察后，发现国盟比起乱水的国阵，或许能成为马来穆斯林政党的替代选择，即便不投国阵，也压根不想投给希盟。

三足鼎立局面

如果目前还是两线制的年代，单凭加上昔日盟友──伊党和土团的国席，足以顺利夺得多数执政，但如今人事已非，情形早就无甚相同，三大政盟角逐大选，却造就了三足鼎立之局面。

至于国阵为何不选择和国盟合作，其实就如同希盟一番，就是多数领导跟国盟存有深仇和不咬弦，而且更主要的是，巫统的讨伐大计失败，要屈从于昔日的劲敌，无疑等同于耻辱。

所以和希盟合作不啻为上上策，全然迎合了国阵的胃口，一是能够继续当执政党，再来是能和各党平起平坐，看团结政府的部长配额即可知道，若有第三，则是继续在团结政府内养精积蓄、卧薪尝胆，准备蓄势待发。

先勿论扎希会否下台，但国阵多少能做到明哲保身，又毋须屈从于相同性质的政党，若团结政府顺利做下去而未有政变发生，国阵会为自身洗脱掉一切的污名，在下届大选（无论与谁结盟）卷土重来，何乐不为？至于那些过时的“当家不当权”、谁比谁滥权和贪污腐败等，如今都同在一条船上，昔日最歇斯底里的政党自然也没人再多谈了，国阵摆明是赢家啊！
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蓝志锋：火箭在副部长名单中赢了，却也输了……

首相安华的完整内阁名单，在第15届大选投票日之后的三个星期出炉了，现在是投入工作的时候了。

惟，很多关心政治的朋友，尤其是行动党的支持者，都很在意火箭所获得的副部长人数和部门分配。

简单来说，火箭在副部长排阵是赢家，也是输家。乍听之下，好像很矛盾，了解之后就不会这么认为。

火箭是赢家，原因有四：

（1）火箭获得最多，共6个副部长。这也应该，因为它是希盟最大党，火箭在部长分配过程中，已经为了大局而牺牲，只获得4个部长。如今有6个副部长，蓝眼和巫统各有5个。

（2）火箭获得重要的，跟华社有关的部门，比如三个跟经济贸易有关的部门（财政部、贸工部、农粮部），其他重要的部门包括，教育部、数码通讯部，以及法律部。

（3）行动党的官二代，政治世家和重点栽培的人都受委当官。比如林家的教育部副部长林慧英（哥哥林冠英没有入阁）和卡巴星家族的法律事务部副部长蓝卡巴（哥哥哥宾星没有入阁），家族影响力得以延续，新人崛起，接班梯队在培养中。

（4）栽培中生代领袖。备受看好的组织秘书沈志强受委财政部副部长，据说他也可能是槟州未来首长人选之一，以及可能的秘书长接班人。

火箭副秘书长刘镇东担任贸工部副部长，他是党的大脑和军师。来自沙巴的陈泓缣出任农粮部副部长，他也是行动党政策局主任。能言善道的张念群是数码通讯部副部长，她是火箭全国宣传秘书，通讯部符合火箭的“宣传”部署工作。

6名副部长当中，3人来自槟城，2人来自柔佛，1人来自沙巴，官职分配得相当均匀，各州和性别比例皆有兼顾。如加上4名部长分别来自霹雳（2位）、吉隆坡和森美兰，

砂火箭是输家

至于输家，只有一个原因，就是砂拉越火箭被牺牲，完全没有砂代表。

难怪行动党砂拉越州主席张健仁在副部长名单出炉的第二天发文告，不点名指出，这是某个政党要求的结果。

他说，安华曾在宣布副部长名单前，亲自联系他，并解释当前政局的“微妙情况”，以及某党要求将砂拉越行动党的议员排除在正副部长职位之外。

了解政治稳定与壮大政府，砂火箭的支持率无法换回来官职和更多政治资源。

如果我们把砂拉越火箭是输家的格局放大，为了安华做首相，为了希盟当政府，就算强大和议席数目众多，影响力深远的火箭，也很无奈，只能弯腰低头，被迫接受“苛刻和不合理的要求”。

此乃大家常说，我们常听到的“大局”（Big Picture）；为了创建一个更稳定的联邦政府，被迫做出的妥协。

但，为何要行动党做出牺牲？为何用火箭来祭旗？

这背后不仅有“安华”的因素，也有一些火箭领袖的态度和待人处事方式，令某方不舒服。

当然，最大的原因是没点名的“某党”，他们基于政治考量封杀火箭，这是预料之内的事情，也是残酷的政治现实，更是无情政治的最佳写照。
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社论.悼念银行家郑鸿标先生

大众银行创办人，银行家郑鸿标先生逝世，不仅是大众银行也是大马金融业的重大损失。凡人生命都有尽头，在所难免。但对一个长期为大马银行业做出重大贡献的长者离开，直教人惋惜！

1966年，郑鸿标先生创办大众银行，当时是秉持着打造一间“人民银行”为企业发展愿景，他也做到了。56年过去，大众银行在2022年《富比士》全球企业2000强榜单排名751，大马第2，排名在837名的国能之前。而郑鸿标本人，辞世前拥有71亿美元财富，是大马前3大富豪，周二《彭博社》的实时数据，他的身家排名全球第316。

但他不只是为自己累积财富，也为股东、客户、员工与社会留下令人缅怀的价值。

日本经营之神松下幸之助说过：“企业不盈利就是罪恶，但企业存在的目的不只是为了盈利。”曾经是世界首富的巴菲特说：“企业存在的目的是为社会、为股东创造价值。”

这些，郑鸿标也都做到了。他确实为股东创造企业的价值，如果在1967年买入大众银行股票，今天的市值高达327万令吉。在他卸任集团总裁后，接班人继续维护企业的成长；2021年大众银行在国内银行界取得3个第1。包括净股本回酬率（ROE）12.4%、成本收入比率（Cost-to-Income ratio ，营业费用与营业收入比率）低至31.6%、总减值贷款（Gross Impaired Loan，GIL）比率低至0.3%。

以上数据说明大众银行是一家体质非常健康的优质企业，更不曾因为领导人的离任而影响企业的营运。成功培养接班人正是百年企业的基本条件，大众银行的成功仿佛复制了新加坡政府培养国家接班人的模式。

郑鸿标一生奉行：“取诸社会，用诸社会”的社会责任，所以几十年来未曾中断通过慈善活动与各项赞助回馈社会。”这正是与郑鸿标同龄的巴菲特所言：“企业存在的目的，其中之一就善尽社会责任！”

大众银行是以“人民银行”为愿景，郑鸿标曾说：“大众银行成立以来，协助数不清的个人、家庭、中小企业及企业度过经营困境，进而实现个人与企业的财务目标与发展。”这一精神正体现了大众银行以人民需求而成立的初衷！

“晴天借伞，雨天收伞”是银行在资本主义经济体系中合理的生存策略，但这不被大众银行奉为圭臬，因为多年来他们“坚持助人的理念”。所以大众银行目前全球分行多达265间，客户超过1000万人；超过1万8000名员工中有半数服务年资超过15年。

大众银行的经营理念“稳健、专业、创新、服务”，这些不是口号，而是一一被实践。也因此，大众银行的经营成果获得国内外投资人与客户的认同与肯定。

大众银行之前就表示：“将继续秉持（稳健、专业、创新、服务）经营理念及实践内核价值，持续以银行体系，结合租赁、证券、保险代理以及众银财务等关系企业，在竞争的环境中，提供客户差异化的产品与服务，为股东、客户及员工创造更高的价值。”

同时照顾股东、客户、员工，并顾及国家发展，大众银行是企业资金的活水，是员工的最好归宿；经营一家成功的企业，当如是！

郑鸿标在他的职业生涯中大约获得45个奖项，包括“亚洲金融服务发展卓越贡献奖”、亚太品牌基金会颁发的有史以来“最伟大的马来西亚银行家奖”，以及2020年星洲企业楷模奖终身成就奖，这些荣誉是“郑鸿标精神”，希望他的精神永垂不朽，世代传承。
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陈芳龙.团结政府承认统考文凭？

团结政府是否应该承认独中统考文凭？这不是一道“是非题”而是“申论题”，既然是申论题就没有标准答案，主要是由申论一方（董总与独中）阐述自己的理念与想法，可没迫着另一方一定要概括承受！

国立大学（UKM）教授张国祥日前发言谓：“政府要坚持立场，不应该承认统考资格，要永远终结（停止讨论）承认统考这一课题！”幸好张国祥没入阁，否则这一个本来可以好好商量的议题（而且也已经谈了几十年）瞬间就变成“是非题”，连讨论都“不必”，这算什么回事？张国祥之前在《马来西亚前锋报》发表的〈华裔贪婪论〉就严重伤害华社，更引起友族误会；他的许多言论罄竹难书，我真的无言以对！

承认统考可以好好谈

希盟在第15届全国大选的竞选宣言《希望蓝图》，内容多达94页39章，其中第21章提及如果执政：“将、继续、努力、争取”承认统考文凭，这7个字并非肯定句，但至少释出愿意讨论的诚意，而不像张国祥一枪毙了“承认统考资格”！既然有诚意，我想将来这“最后一里路”没走完，华社也不会搬出《老子·道德经》：“人无信不立、业无信不兴、国无信则衰”来讲道理。

有多事者云：“董总在安华尚未完成组阁就要求承认统考文凭，对安华不礼貌，也触怒马来社会保守派！”董总身为全国独中的大家长，他们向政府提出承认统考的献议，怎么就对安华不礼貌了？马来社会保守派真的这么容易动怒？至少我不信，那是有心人士煽风点火！

这件事反倒让我想起战国时代齐宣王和颜斶的对话，齐宣王要贤士颜斶前来谈话，但颜斶反要宣王上前，齐宣王生气的问：“王者贵乎？士贵乎？”颜斶回曰：“士贵耳，王者不贵。”为什么？颜斶解释说：“以前秦王征伐齐国，曾下令谁敢在鲁国贤士柳下惠坟旁50步内砍柴的一律处死；又下令谁取得齐王首级的赏千金、封万户侯。显然死去贤士的坟墓比活着的齐王头颅珍贵。”

一句话就让齐宣王释怀，说明首相和百姓不必有尊卑之分！所以董总向安华提出建议，他肯定不会生气，这是多事者太小瞧首相的肚量了。就说周日，1名学生用铅笔去信安华投诉遭到霸凌，老师同时对他做出种族主义行为。首相立即指示：“彻查！”有效率的明君是不会觉得董总的建议“不礼貌”？

承认统考有附带条件？

说到承认统考，我不知道别人怎么想？个人认为：“政府要么就（无条件）承认统考文凭，如果要附带条件（如课程课纲、师资、董事会职权……全部列管），这事就该缓一缓了。”似乎，独中留在私立教育体系就好。

我们别忘了马来亚独立前后（1956-1962年之间），不少民办华文中学接受政府建议改制纳入国家教育主流，亦即国民型华中。不接受“改制”的就成了今天的独中，保留民办中学原状，有自主权（独立），不受教育部管理，没有任何津贴（但感谢最近几年联邦与州政府对独中的拨款）。以古鉴今，今天要求政府“承认统考文凭”，应该会有附加条件的！

所以，暂时只希望政府每年拨款支持独中，别让阮囊羞涩的独中年年筹款。至于“承认独中统考文凭”一事可以讨论可以谈，也不急于一时。如果不附带条件，那当然是独中的福音。

独中的孩子争气又优秀

独中一路走来很不容易，但也因为有压力才会成长；1990年代之前，除了都会区，乡镇独中生很少报考SPM，但时至今日，不报考的反而少了。大家都明白，只要SPM考试中的马来文和历史优等，就等同跨过成为公务员的门槛。所以鼓励学生报考SPM，就是独立中学办学的重大进步。

另一项进步就是学生人数增加。2022年全国独中生人7万9694人，这比起2000年的5万3258人成长44%，更比1973年的28318人增长181%。人数增长足以证明独中的办学品质；独中的孩子也十分争气，几十年来在海内外、各领域都有傲人成就，更懂得“饮水思源”。今天我们的独中中文教育体系已被公认为中港台之外最完整的，这是热爱华教人士几十年来努力的成果。

虽然统考文凭不受国内公立大学承认，但我们不妄自菲薄。欧、美、英、澳、纽、中、港、台、新及国内私立大学承认统考文凭者数以千计，升大学管道畅通。比较引起民间争议的，是统考文凭不受承认，无法进入公立大学享有低廉学费，使得独中生失去受教权的公平性，这也正是董总多年努力争取的方向。

经过华教人士多年的努力发声，声音已经被执政当局听见了。交通部长陆兆福就表示，团结政府将会继续推动多源流教育的发展，包括独中的发展也会得到保障。而董总主席陈大锦也对正副教育部长法丽娜与林慧英寄予厚望，希望对华教课题的讨论能够继续。

我们需要理性看待多源流与华文教育的发展，不要将教育与政治、种族、宗教课题牵扯；用教育来挑拨种族和谐是不利于国家团结的。
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郭健平.教部应果断1月开始新学年

2023年新学年依然维持在3月开学。这已是政府学校第2年在3月展开新学年。有不少学生、家长和教师及其他利益相关者无不希望教育部能把新学年的开学日挪回熟悉的1月。教育部的回应是此事可以透过在2023至2026年期间，分阶段缩短学校假期来达成，但是考虑到师生的福利与对国家经济的影响，决定展延落实这项建议，以便将对各单位造成的影响减至最低。这意味着教育部需要经过多重考量才能决定是否重新调整新学年上课期间。

当时任教育部长莫哈末拉兹宣布把2021年学年，延长至2022年，而2022/2023年的学年必须在3月开课时，就注定这个政策无论是正确或错误，它需要多年的时间才能拨乱反正。以当时的时空背景，莫哈末拉兹和其团队考量到的是学生们因为上网课无法有效率学习，而决定延长2021年的学年，也顺道能让SPM考试能更顺利的进行。当时的另外一个考量，可能也是认为冠病疫情前景无法乐观，需要几年的时间才能回到日常，所以就把学年延长。

公道的说，不能怪当时的教育部。只是事情的发展，比想象的快。其实全国各地的教师，从2020年3月18日行动管制后，在家长和学校各机构上下的帮助之下，虽然上网课效果欠佳，但是在大家积极配合下，学生的学习覆盖率其实还是很好的。结果，许多学校在2022年1月继续上着2021年学年的课时，许多教师因为早已教完一整年的课程，本来的好意变成了大家互相蹉跎，浪费了宝贵的时间。这对于那些已完成小六课程，有待升中学的学生们的影响尤其明显。教师也很难在小学教导中一的课程，结果学生们就要熬多一两个月，才升上中学。这种情况对即将踏入下一个阶段的学生，影响非常明显。

对于教师而言，这种不上不下的12月和2月长假，许多人都叹息无法好好休息。12月的3个星期假期，因为并不是年终假期，学校里的许多任务作仍必须带回家处理。用了一两个星期在家里完成文书工作，要再放个短假，谈何容易？而2月的“年终”假期，又必须用来仓促的准备新学年的工作，最后看似“分散”又“多出来”的假期，更不如以往一次过6个星期的假期来得痛快。

除了学生和教师这些在学校里的人感受到直接痛苦，家长们的痛苦其实也不相上下。2个分散的3个星期假期，实用性不比一个长假期痛快。许多人因为假期太短，特别感受到去游玩时人挤人的痛苦比往常更甚。一些家长们也因为假期太短，难以在学校假期时请假带孩子去玩，错过了宝贵的亲子时刻。

当初选择3月开展新学年，是非常时期的非常选择。现在当疫情趋缓下，人们渐渐回到原有生活后，教育部应该采取更果断和快速的举措，让1月开学能更快的落实。当大家已能和冠病共处后，1月到2月之间的上课时间，已属鸡肋，丢之可惜，食之无味。越慢调回1月开展新学年，将持续形成多年的资源浪费。
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郑丁贤.沙土团集体退党，反跳槽法有无漏洞？

沙巴土团党议员集体退党，这是大选以来最大的政治风向变化。退党事件影响重大，可以分为政治和法律两个层面。

政治上，这是土团和国盟的挫败。土团2020年联合立新党（STAR）等几个本土政党，在国盟的旗帜下，在州选举大有斩获，之后和国阵组织联合政府，执政沙巴，并由土团沙巴主席哈芝芝出任州首长。之后，这几个沙巴国盟政党，另组“沙巴人民联盟”（GRS，简称沙盟），强化了沙巴本土色彩，以便有别于西马的国盟。

第15届全国大选，沙盟GRS赢了6个国会议席，其中4席来自土团成员。

在安华和慕尤丁的首相角逐战中，沙盟原本支持慕尤丁（国盟），这是预料中事，毕竟国盟是它的母体。但是，随着大局变化，国阵和砂盟投向安华组成政府，沙盟也抓准时机，加入安华的联合政府。

这个举动，主要是确保沙巴沙盟政府不会分裂。哈芝芝虽然是州首长，但他的州政府是依赖沙巴国阵的支持才能生存，而西马国阵已经和国盟决裂，转而支持希盟，这使到哈芝芝政府面临危机，只要州国阵倒戈，州政府必定瓦解。

哈芝芝适时转汰，稳住了他的联合政府，而沙盟也在内阁分到一杯羹，获得一个部长和一个副部长位子。

原本这个安排，可以让沙盟脚踏两条船，它和希盟缔结关系的同时，也保留在国盟的身份。但是，哈芝芝一不做，二不休，仓促间率领沙巴土团成员集体退党，打起沙盟GRS的自主招牌，切断和国盟关系。

或许这是来自联邦联合政府的压力，也可能是沙盟要强化沙巴本土色彩，或两者皆是。

这么一来，国盟在沙巴已经形同瓦解，它只剩下一个国会议员，就是在土团名下参选并中选的罗纳建迪。

慕尤丁投注心力和资源在沙巴的创建的国盟根基，一夕之间崩塌；而沙巴政坛已经呈现饱和状态，要重新进驻沙巴，谈何容易！

相对的，沙巴土团成员脱下党服，沙盟和国盟划清界线，对安华和希盟是绝对好事，对沙盟多了几分信心，不至于轻易回到国盟怀抱。

只是，这一次的集体退党，却引发了是否抵触反跳槽法的争议。

这一批沙盟国会议员，固然是在沙盟GRS旗帜下参选，但是，他们也是（或曾是）土团党员。

在反跳槽法通过之后，联邦宪法49A条文之下规定，一名中选的国会议员如果退出他的政党，或中止党籍，他就自动的失去议员资格。

(法律层面)

但也有第二种说法，认为这批议员是在沙盟GRS旗帜下中选，而非国盟旗帜下中选，他们退出土团，并未退出沙盟，因此不受49A条文所限。

前首相署法律部长，也是反跳槽法的催生者旺朱乃迪支持第一种观点。他指出，这些议员是土团党员，虽然土团是沙盟阵线成员，但反跳槽法确认的是政党，而不是阵线，因此他们退党，就抵触反跳槽法，自动失去议员资格，有关议席必须举行补选。

多数宪法专家也支持这种诠释，他们强调，候选人是受政党，如土团所委派，而沙盟是一个多党组成的阵线，它并没有本身的党员，所以不能以阵线来掩盖议员跳槽的事实。

旺朱乃迪和宪法专家的观点如果成立，则下议院议长别无选择，必须宣布这些议员违反反跳槽法，议席自动悬空。

不过，旺朱乃迪昨天又有新的说法，他表示经过进一步了解，发现这些议员早在10月初，即是大选之前已经辞去土团党籍，不再是土团党员，而他们在大选时是以沙盟的直属成员上阵，因此没有抵触反跳槽法，不会失去议员资格。

旺朱乃迪的解释没有化解疑云。如果他们是在10月退出土团，何以直到12月10日才宣布？而当时沙盟和国盟／土团关系良好，为何他们会退出土团？

看来争议不会就此结束。国盟／土团，乃至沙巴反对党的民兴党，都会追究下去。

而大马的反跳槽法的效能，也要面对一次考验，以验证是否存在缺陷或漏洞。

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王宝钦.大众巨人离世，银行适时转身

大众银行创办人丹斯里郑鸿标与世长辞，象征金融业的巨人鞠躬离去，而让他扬名立万的银行业，也正转身走向一个截然不同的新时代。

郑鸿标1960年代创立大众银行，当时我国独立不到10年，作为一个新的国家，虽然前景充斥未知数，却也处处是机会。

在那个能者居之的时代，郑鸿标从出生地新加坡奔来，历经华侨银行和马来亚银行的磨练，最终决定创办一家面向大众的银行。

当时，市场上共有26家银行，行业王者自是外资银行无疑。当时郑鸿标展现过人长才，在银行业运筹帷幄，以稳重的华资银行形象闯出一片天。

大众银行不仅走过1987年经济低潮，就连摧枯拉朽的1997年亚洲风暴时期，这家银行也成功维持获利，并在金融业大集成后一路壮大，成为资产第三多的本土银行。

郑鸿标2002年由大众银行首席执行员调任为非执行主席，并在2018年12月31日正式卸下主席一职。

那段时期，恰好是网络科技时代的到来，各个行业陆续面临颠覆式创新压力，作风倾向安全保守的银行业也无法避免。

银行业的科技战2020年起白热化，当时国家银行计划释出5张数字银行执照，29家提呈竞标书的财团中仅有一家本土银行，包括大众银行在内的其他商业银行皆缺席。

国内银行都建有不易攻破的护城河，加上国家银行亦步亦趋守护，一时半刻之内，他们或许可以安枕无忧，但闭门造车总非长远之计。

郑鸿标曾在自传中向公司同仁说过，“我们需要继续奔跑，保持领先对手的势头。”在这个瞬息万变的时代中，这番话固然适用于这家银行，其他同业也最好铭记于心。
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詹雪梅.丢了的礼仪，找回来

在圣诞节前一个月，天主教有个重要的迎接圣诞节的准备时期──将临期，即是准备救主即将来临的时期。将临圈是将临期的代表性装饰，一如农历新年必挂上红灯笼一样。除了在教堂置放将临圈，教友也被鼓励在家中装饰自家的将临圈。在西方将临圈多半是用常青树枝编成的花环，以圣诞红、彩带、亮眼的铃铛等装饰，在本地因取材所限，将临圈多半是用塑料松叶制成。将临圈中还须安置3支紫色蜡烛，1支粉红色蜡蠋，代表将临期的四周，每个星期日依序点燃一根。

在将临期，教友一再被提醒要准备好自己，以庆祝及迎接救主耶稣的降世与第二次来临。耶稣将在末世第二次来临是天主教教徒必须相信的教理，而到神父面前办告解，告明己罪，悔改求赦罪，是等待耶稣来临的另一个重要准备。

天主教在不同的节庆和时期都有必须遵照的礼仪，虽然有些人认为天主教过于重视仪式，且某些时刻对某些人而难免流于形式，但遵从礼仪而自我修正后更坚固了信仰的人也不少。以将临期礼仪为例，是在帮助教友做好准备与自我省察。礼仪是跨越时空的管通，让教友回望2000多年前耶稣降生的当下，提醒教友勿忘自己的信仰初心与内核。

且把目光转向大家熟悉的华族传统节庆，这些节庆本都有着各自不同的礼仪。细细想来，可发现当中其实都包含着感恩、尊重与珍惜的意函，尤其是对大自然的敬畏、感谢和祈求。可是我们这年代，对古人生活环境和情操都已十分陌生，甚至不能苟同，节庆的意义最终只剩下吃喝欢聚。于是乎中秋节成了月饼节、端午节成了粽子节、冬至成了汤圆节，过年最重要事似乎是准备那一桌团圆饭，很多家庭在大年初一向长辈拜年贺年的礼仪都没了。

然而韩国还保留着早期受汉化的礼仪，在农历新年时穿着韩服向长辈拜年行跪拜礼，祝愿长辈健康平安，随后长辈才发利并福祝拜年的晚辈。我们的普遍情况则是，一家团圆吃顿饭后，在新的一年，新的一天早上，一切如常。在一年的开端，我们却听不见也不期待最亲近的家人的祝福，奇怪不奇怪？

在战乱苦难奔波的岁月，三餐不济，吃口饭都成问题时确实很难顾及什么节庆节日礼仪，繁文缛节能弃则弃，能减测减。但若是还能过上小日子，本应被深植，却丢弃和遗忘的礼仪是不是该找回来？

孔子一生大力提倡恢复周礼，坚信在周礼可创建社会秩序，教化人心。所以他给学生颜渊留下了一句名言：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁。”在礼仪的约束下，学习克制私欲不妄为，则事事皆仁，天下归仁。礼仪中有值得学习的含义，岂是可弃之如敝屣的多余的形式。
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陈亚伦.鸡蛋短缺岂能进口了事

大马面对严重鸡蛋短缺的问题，农业及食品安全部长末沙布日前宣布大马将入口鸡蛋。鸡蛋短缺的确是很重要的民生问题，必须彻底解决。这里简单地探讨一下这政策的有效性及如何处理。

鸡蛋向来是全世界最经济实惠的粮食，不少穷人是以每天食用几粒熟蛋填饱肚腹的，包括大马人。整年了，卖熟食的小贩及路边卖汉堡包的小贩等因缺鸡蛋而烦恼。在中国，鸡蛋价是我们的双倍价钱。他们14亿人口，假设每人一天吃一粒蛋就是以亿数计，真的供不应求，因此价钱非常贵。所以人民会接受人造蛋！

俄乌打仗已经造成全世界粮食短缺，此时不少人才发现原来这两国是世界主要的粮食出口国之一，包括牲畜饲料。大马必须入口养鸡的饲料，饲料涨价已经影响成本，你想，我国鸡蛋设顶价，他们还能有利润吗？

其实鸡农反而喜欢出口鸡蛋至新加坡，因为我国没有限制出口价格。但目前，政府仍然不允许他们出口，而菜园蛋之类例外。为什么新加坡向来都入口鸡蛋，但还能以不高的价钱卖出去？因为新币值高。而我们进口鸡蛋，最靠近的肯定是从泰国和印尼入口。但我们的币值低，结果入口蛋肯定价格不菲，倒不如我们吃本地的菜园蛋和Omega蛋、有机蛋等。

还有一点，新加坡向来化验入口食品，容易腐烂的食品如蔬菜和蛋等，天天都化验，一旦含有细菌或农药超标都一概退回。我国做事情的效率，通常都是后知后觉。请问我们曾几何时首先发现入口的食品，甚至本地食品有感染？没有！都是外国先发现，我们才来行动。那么，入口蛋有没有细菌，政府部门准备好化验吗？

结论：大马要解决鸡蛋短缺的问题，不要治标不治本，必须治本！我们最大的弊病就是经济疲弱，国债超过一兆（一万亿）令吉，外资对我国观望，没信心进来。因此我们的币值持续贬值。虽然我们有许多先进的工业，但不要忘记，我们许多任务业的原产品都是必须进口的。我们币值低靡，进口的成本肯定不划算。饲料贵，不仅限于鸡农不养鸡，也包括猪农放弃老本行。可想象，一个月猪肉涨价三次，人民岂不被逼吃贵猪肉面食，杂饭等。

所以，首相安华的新政府和内阁团队，必须加油！扭转国家的经济，使到马币升值才是当前的任务。
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韩国仁.别让执法摄像机成为砖头

让执法人员随身佩戴摄像机的措施，终于在卫生部得到了落实。毫无疑问，这个小小的摄像机，在很大程度上，加强了执法行动的透明及安全。而且在关键时刻，不但可以维护廉正，也可以提升卫生部形象。

卫生部长扎丽哈在推行礼上，便强调了执法官员佩戴随身摄像机，将可以有效地解决和处理官员在执法时，所面对的威胁及阻碍。比如官员遭业者或公众口头恐吓、威胁、施打或企图贿赂，又或者官员在执法时受到污蔑，有关录像将可以作为证据。

其实执法人员佩戴随身摄像机，早已经不是一个新议题了。慕尤丁在2019年出任内政部长时，就已经提出来了。只不过这项措施“牵涉庞大的开销”，虽然已经获得时任首相马哈迪的支持，但事情的结果是“我们会带到内阁从长计议，看看要如何及何时落实”。结果一切就停留在“只闻楼梯响”的阶段。

前全国总警长慕沙哈山也曾经表示，他更是早在2014年，就已经对政府提出执勤警察需佩戴随身摄像机的建议，只不过结果却是“没有得到政府的回应”。

大家都知道执法人员佩戴随身摄像机绝对是利多于弊的；并且随着时代的进步，这也是一项势在必行的措施。就如卫生部长扎丽哈所言，佩戴随身摄像机不仅可确保执法透明，也能保障执法官员的福祉和安全。其实透明执法也能够确保执法团队的一致性，并对大众塑造执法团队的专业形象，不论是卫生官员、海关人员还是警察部队，在保护他们在执法过程中，避免受到不良的指控外，更可以提升人民对这些纪律部队的信赖和尊重。

随着卫生部之后，预料大马皇家关税局在今年6月，有望分阶段实施执法人员佩戴随身摄像机。至于警队巡逻车和大型摩哆巡逻队，也已经进行摄像机的采购工作，一旦落实，这两支队伍将会成为第一批佩戴随身摄像机的前线警队。

由于采购摄像机涉及巨额公帑，因此我们希望安华的新政府，能够严肃看待这个采购项目。原因除去前述的巨额款项外，更需要留意的是器材设备的功能性，以及其他支持软件的兼容性。倘若这些细节没有事先协调好，事后众多技术问题浮现时，除了需要花更多的冤枉钱，还有可能发生软件不兼容或储蓄量不足，甚至无法上传云端等事件困扰，造成相关证据丢失无法呈堂，届时让一项原来是人民和执法官员“双赢”的良好计划，却出现“双输”的结果，那可就真的是浪费人民血汗钱买回一堆砖头了。
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李昱龙|爆冷时代AI如何迎新送旧？

迎新送旧季节又到了。大多数人通常是年头兴致勃勃制定大计划，总是年尾才惊觉计划追不上变化，然后又周而复始再策划一次⋯⋯我通常视过年过节如平常日子，但并不反对大家欢庆新年节庆，毕竟我们凡人都离不开传统世俗文化生活。

我就此问了目前最爆红的ChatGPT大师，如何在数字生活时代中迎新送旧？

它给出了非常一般的答案：抛弃陈旧的电脑和手机，更换为新款更快、更安全、更便捷的设备。更换过时的操作系统和应用程式，以获得更好的功能和支持。学习人工智能和机器学习，并尝试使用这些技术解决实际问题。瞭解物联网技术，并尝试将其应用于家居、健康和商业等领域。学习云演算技术，并利用云服务提高数据处理能力和效率。

个人方面，这个AI大师建议：总结去年的工作和生活，思考自己的成功和失败，并制定新年的目标和计划。清理家里的杂物和垃圾，让家里变得整洁、干净和舒适。创建良好的生活习惯，比如锻炼身体、早睡早起、健康饮食等。拓展个人的知识面和能力，通过学习、培训和实践来提高个人的竞争力。寻找新的机会和挑战，通过接受新的工作、拓展新的兴趣、接触新的人群等来拓展自己的人生视野。

难道个人的未来规划就交给一个人工智能去做决定？当然不！前面那些建议都是普通生活的标准作业程序SOP，就算是遵循执行下去，大概也没有什么大问题。然而，经过近3年来的冠病疫情、俄入侵乌之战、2022年世界杯，还有刚刚过去的第15届全国大选，我相信世界已经迈入了“震惊”或俗称“爆冷”期，以致我们必须处变不惊，才能随遇而安。

首先，我比较念旧而不太会送旧。如果旧的决策与行动，已被证实利多于弊，为什么不能保留呢？譬如疫情期间学会的精明消费、增强个人防疫力、自我保护即保护大家等⋯⋯当然还包括我一直坚持够用就好的六七年老古董手机。若不保留好的旧东西，不然，你还天真的以为疫情已经结束、经济已经复苏、大家可以报复式消费及潇洒的过生活了吧？

其次，与其说是迎新，不如说是该做好准备，应对震惊爆冷的未来挑战。大家是否想过，政府可能重启GST消费税？还有，尽管政府提供了补贴、限制顶价也无法解决商品短缺及涨价难题。首相说，国债已超过1兆令吉。一旦国库支撑不了而终止治标不治本的补贴机制，让商品包括汽油、食油甚至肉鸡、鸡蛋价格随自由市场浮动，是极可能的爆冷结果。

如今，我们处于骗子一秒钟即可盗空你银行存款的金融科技化时代，还面对有钱也买不到鸡蛋的自由市场供需失衡时代。不必问AI都可以得出结论，人人自危、自食其力将是大势所趋。这也可能是人们迎新送旧的唯一方法？

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杂牌副部长期待变金牌军/南洋社论

团结政府的首20天新婚期间，首相拿督斯里安华依布拉欣从委任部长到挑选副部长人选所掀起的议论，确实让希望联盟支持者如打翻了调味瓶，五味杂陈。

因为结果非人所愿，让人心情非常复杂，有点不舒服。但是自己却又不能做什么，所以心里还是有些难受，也只能难受。

如果说内阁名单是团结政府各党妥协下的完全政治考量，志在稳定本届5年政权并寻求蝉联至下一个5年，那是难以说服支持者相信新政府有热切改革国家的诚意。这是纯粹的权力分配而已，更遑论贤能入阁之说。

如果团结政府是有远见的，是要先为下一届的合作连任铺路，以便拥有足够的至少10年时间来引领大马持续反腐反贪到无贪腐，重振经济，团结全民并携手迈向先进国，还真的需要挑明的说，最好是更大声更清楚的说。

团结政府必须告诉国人，这样的政治分配并非延续传统的分猪肉政治，别让老百姓担心的问还有改革吗？还会改革吗？盗贼统治还会回来吗？

接下来的副部长人选，坊间在首天便议论为这是一支杂牌军。本来以为部长名单是因为政治考量而无奈分配，但是首相的求才诚意还可以反映在副部长的人选上。他完全有足够的政治智慧与权力如此调配这道平衡又有效的行政秘方。

专业与贤能副部长虽然没有决策权，但是他可以辅助部长之缺。好政策就交给部长带入内阁讨论和拍板，一样是有贤能治国之效。

首相可用特权翻墙

可是当首相的副部长名单拿出来的时候，依然是延续政治分配的方程式，大伙都有份。民主行动党是团结政府里最大党的地位倒是有反映在副部长的人数上，比起巫统的5位副部长多了1位。

总结是巫统得6位部长（包括副首相）5位副部长共12人；行动党则是4位部长6位副部长共10人而已。

公正党虽非最大党但分得9位部长（包括首相）5位副部长，其实也延续了上届希盟夺权时的戏码。当时敦马哈迪医生的土著团结党得席最少，却占据了最多部长职位。

副部长人选也是由各盟党提呈名单，而且大多数盟党也依然停留在他们各自内部派系分配的运作方式，难免发生所知的人才和有经验者因没有明确站在当权派这一边，而成为被放弃的遗珠。

但是，首相的特权可以翻越这道墙，将手伸到各党已知的贤能人才身上，要谁就点谁，不是议员的就委为上议员入阁，有4位部长就是这样入阁的，“事在安华为”而已。

副部长人选应该是部长或部门的最强前锋，像一家大企业主席手下的董事经理，经营有方，精明献策。

不是像卫生部长一样，新上任就将原本很有意义，志在扶贫的“月经贫困”政策实施在部长办公室以及卫生部大楼，制造笑话。

首都部长办公室的女职员贫穷到买不起卫生棉吗？是的话就应该是全国性的“人民贫穷”问题了。

再说这个措施必将制造更多的资源浪费。部门购来的卫生棉品质、款式与尺码，肯定难以符合大多数人。此外放任的供应方式在供过于求的情况下，将会造成卫生棉过期与过旧的进一步浪费等等问题。

新政20天新婚期过了，热身运动也做了。接下来至100天的蜜月期满日，希望团结政府的杂牌军都能发挥他们的潜能，消除人们的疑虑，蜕变成一支金牌军，人民必会给回他们应得的掌声。

 

反跳槽法反个寂寞/许国伟

沙巴州土著团结党国会议员退党事件，不只是考验反跳槽法令，也在考验民众对政治的信心。

这4名退党的国会议员，是以沙巴人民联盟（GRS）旗帜上阵，分别是末巴利（实必丹）、佐纳丹耶幸（兰瑙）、凯鲁菲道斯（巴都沙比）及阿米占莫哈末阿里（吧巴）。

去年10月5日，反跳槽法令生效。人们普遍认知，是议员在一个政党身分中选后退党，或选择加入另一个政党，就是跳槽，那么中选议席悬空补选。

但，如今捍卫沙巴土团党议员退党无需补选的论述，刷新人们三观。

第一种说法，是沙巴宪法律师东姑弗阿提出，这些议员没有违反反跳槽法令。

因为他们是以沙盟标志上阵，不是用土团标志；而且他们退党后是继续留在沙盟，因此无需悬空议席。

那么，假设一位巫统国会议员A，不满党主席拿督斯里阿末扎希博士而退党。

A上阵时是用国阵标志，不是巫统标志；而且，A退党后加入马华成为附属党员(马华己修章可招收非华人)。

A退出巫统而马华又愿意收他，A也是继续在国阵里，那么A是否也是没有违反反跳槽法令呢？

如果这论述说得通，那么又要如何自圆其说，这些候选人上阵时是由谁签发委任状？如果是党主席，那么他们也是先代表政党，再用联盟标志上阵。

第二种说法，是首相署（国会及法律）前部长拿督斯里旺朱乃迪U转的谈话。

旺朱乃迪原本说，这4人退党已违反反跳槽法，需悬空议席补选。

但他现在又说，这4人早在10月初就退党才参加11月19日的大选。他们是沙盟的直属党员，所以没有违反反跳槽法令。

这4人当中，就从巴都沙比区国席的凯鲁菲道斯来说吧。

他是沙巴土团党宣传主任，竞选的巴都沙比国席是原任议员刘伟强的区，他在三角战中胜出。

神机妙算 机缘巧合

是什么样的神机妙算，能让凯鲁早在10月初反跳槽法没生效前，就算到了国会在10月解散，还算到了出现悬峙议会，沙盟会成为决定政府的关键之一，因此能早早就退党，以便能来支持希盟成为政府？

又是什么样的神机妙算，让他算到自己即使退党，都能在巴都沙比国席胜出？

又是怎样的机缘巧合，土团党能容许他们退党，然后继续在沙盟旗帜下上阵呢？

犹记得旺朱乃迪在去年10月4日说，“如果要跳，就要在今天跳，明天就不可以跳了”。

现实是，原来还是可以继续跳，反跳槽法反了个寂寞。

 

脸书即将过气?/黄子伦

自从脸书创办人宣布改名为Meta后，该公司的前景可以说是非常不乐观，让许多鼓吹投资美股或者脸书股票必赚的 “大师” 们安静了不少。那么脸书的前景到底如何呢？我们来看看。

早在2018年时，我曾针对脸书被传召去美国国会山听证会一事写过好几篇文章，当中就触及了脸书的内核竞争力，那就是——出卖用户隐私来换取广告收入。这个获利模式长期都是极为有效，因为有许多具备律师资格的美国议员都觉得脸书平台的用户隐私政策是极其复杂和难懂。

用户出现老化迹象

不过，这一切迎来改变，最重要就是用户对于隐私权的意识，以及欧洲所推动的用户隐私条款。之后苹果公司改变其手机运作设定，让手机用户关闭被脸书追踪的资料，使得该平台的广告失去精准度。

可能是意识到用户不可能在保护隐私的立场上退让，加上脸书用户出现老化迹象，于是该公司决定大力投入一个虚拟空间，也就是今天各种“大师”们不断炒作的“元宇宙”。

但是大家都忘了，这种虚拟人生的概念在电玩界已经是陈腔滥调了，有玩过网游的朋友也知道如果没有足够丰厚的经济实力，谁也不可能在网络世界里当什么人中龙凤。

贫穷不但会世袭，更会延续到虚拟世界里。

回看Meta的第三季财报，2022年前9个月赚入225亿美元（约998亿令吉）的营业盈利，同比下滑34%。纵使把额外增加的研发经费扣除掉，同比也减少了近11%。

如果对比2021年第三季，可说是欧美地区的广告收入减少所致，而亚太区收入则有所增加。

从这些数据来看，亚太区好像可以成为Meta的重要收入来源吗？这倒未必，因为亚太区收入只能勉强和欧洲比肩，远逊于美国和加拿大的收入。不过，随着欧洲区域陷入经济衰退的概率逐步提高（他们现在要加强对俄罗斯的经济制裁力度），我认为亚太区的收入对脸书来说会越来越不容忽视。

脸书诈骗越来越多

更重要的是，如果稍加留意就会发现在脸书上驰骋的诈骗是越来越多，可以说是怎么举报也举报不完，甚至是违法勾当也能在脸书上刊登，堪称比站台型网红更没底线。

奈何，这类广告估计会成为脸书新型的“精准广告”，得益于骗术的有效性。

当然，我不会认为脸书或者Meta会就此倒闭或者是垮台，怎么说也是一家坐拥300亿美元（约1330亿令吉）的净现金企业。纵使短期内现金流大幅缩水，也是能够撑过好几个春秋。但是，对这家公司的前景是越来越扑朔迷离，风险折现也会越来越高，低处未必最低。

 

红包与人情/许世平

早前一则“没本事包红包超过300令吉，别收请柬”的网上帖文，引起热议。

办婚宴的主家认为：“现在样样都贵，150令吉或180红包都过时，出席婚宴红包要300”。

最近再有网民抱怨，在酒店办婚宴，却收到20令吉红包，“亏很大”。

婚筵摆宴席请客，是仪式。主家请客，宾客以红包回礼是习俗。礼多礼少，其实不必介意。

可是疫情后，通胀问题来了，样样都涨价，请客的条件变了。你还是照样慷慨请客，但是请客的逻辑却没变，宾客还要掏腰包，给红包。

以前别人请客，为了不失礼数，还会回请，而且还要请吃得更豪华更奢侈。吃过人家的饭，收了人家的礼，自然将来还要如数奉还，甚至加倍，就看你会不会做人。

人情往来，请客送礼，以前的人还热衷吉祥数字，以钱多钱少来判断亲疏远近的潜规则。

可是，现在婚宴请客，最好不要想“有钱赚”的想法，因为物价飙涨，一顿喜酒开销已经远超出客人的人情支付。

生活的压力越来越沉重，即使满桌的珍馔美味，寒怆的客人也会食不知味。

摆脱人情桎梏

对请客的真实需要，主人家理应有所理解，要有反省和觉悟，要确保你的盛情先要让人感到舒服和愉快。

结婚原是两个人的事，或最多也只是两个家庭与亲友的人情互动维系的关系网。

要是大肆铺张，讲究排场，一餐喜宴的丰盛却是别人干瘪的困窘，那就是太不近人情了。

如此不轻易请客的寡情，可能还能让人与人的关系变得更亲密，彼此感情更深刻，也更长久。

没有让人给多心痛，给少寒酸的难处，让人还能挺胸腆肚走出饭馆的盛情，摆脱不合理的人情桎梏，才是请客的绝好方式。

 

安华擦亮团结政府形象/亦鸣

首相拿督斯里安华依布拉欣兼任财政部长，限制赌博公司的特别开彩次数，从一年22次减至8次，是擦亮团结政府形象政策的表现。

虽然安华成功为国家减低赌博机会，但却还是无法显现出伊斯兰党准备灭绝赌博活动的措施。伊党所控制的3个州属，已经禁止万字投注中心继续营业，深信玻璃市州也将步其后尘。

虽然团结政府限制了特别开彩的次数，但却导致政府的税收递减，但政府也在所不惜，就是不鼓励人民赌博。

政府的努力是正确的，但许多赌徒却嫌越来越回教化，毕竟赌博不是一种正确的经济活动。

政府逐步采取行动对付赌博活动，那些涉及赌博活动的公司必须采取多元化营业的措施，避免被政府准备擦亮形象而面对严重的损失。

当团结政府面对回教化政治的伊党，就必须采取一些策略来平衡这种倾向，对非回教徒来说必然不是一件好事。但对于促成社会净化却是正面的发展，深信将来团结政府的政策必然倾向禁止赌博活动。警方也会更努力对非法赌博进行扫荡，并与国家能源公司配合，截断供应电流给这些涉及赌博活动的中心。

合约须公开招标

安华已经下令，禁止再直接颁发“政府部门合约”，全部合约一律必须公开招标，以免被朋党有机会攫取利益，破坏了国家与政府的形象。

虽然是断人财路，无法让各部门首长与部长的朋党取得利益，但却凸显出团结政府的良好形象。但这种趋势却是知易行难，还需看政府的决心。

换政府的确有好处，虽然具有政治秋后算账之嫌，但却让人民更了解前朝政府对处理国家财务的透明度。

前首相丹斯里慕尤丁必须对安华所提出的6000亿防疫开销做出解释，不然就让人民对前朝政府有所质疑。虽然团结政府有机会审查前朝政府的财务处理，但如今的国际贸易及工业部长却是东姑扎夫鲁，他也是前朝政府的财政部长，也需负起批准款项的责任。

人民正引颈长盼，团结政府为了证明本身将促进良政，而不断对前朝政府翻案，人民正等待政府的努力发掘。

各部门部长必然开始接触许多由前朝政府所展开的政策，然后向内阁做出报告。不论是国防部、财政部、教育部等等，都涉及许多采购过程，将来必定会通过总审计司，把内部弊端都呈现出来。

推行良政阻弊端

现任政府具有开拓更透明化的处理政策方针，将促进良策的推行，并阻止更多弊端继续发生在公共领域。

首相安华训斥富商垄断稻米进口，是一项果敢的纠正错误的行动，深信他能够把利益还给人民，让人民享用更便宜的米饭。

由于安华经历了辛酸的生活，他具有推动改革的冲动与决心。他雄心万丈的改革精神，必然会受到人民的拥护。

若是社会变革成功，那么安华将成为大马史上最具有政治改革精神的首相。