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10 月
10 月
东方日报（评论）
林卓锋：致胜关键：领先别人的预期
美国商务部公布，第三季国内生产总值GDP增长2.6%，创2021年末以来最快增长，比市场预期的2.4%高，并扭转之前两季度以来的收缩。
观察细项，个人消费上涨1.4%，比预期的1%增幅为佳，但依然比本年第二季度稍逊。另外，通膨调整后的商业投资增加3.7%，主要是设备以及知识产权产品相关的开支有所提高。而贸易类为GDP贡献2.77%的增长，是1980年以来最大的涨幅；相反，住宅投资按年急跌26.4%，明显利率上升因素引致房产相关投资大幅放缓。
对于过去几个月所有人都一直关注的通膨数据，美国9月内核个人消费支出
（PCE）物价指数同比增长6.2%，低于市场预期的6.3%，已经是连续第三个月放缓，而环比增长0.3%，持平预期，前值同样是0.3%，此数据让市场松了一口气，避免了一次爆雷。
此外，美国劳工部公布截至10月22日止当周的首次申领失业救济人数增加3000人，达到21.7万人，比预期的22万人为佳。而截至10月15日止的一周，持续申领失业救济人数增加5.5万人，达143.8万人，多于预期的139万人。
从以上数据观察，无论是消费还是失业率，虽然有所放缓，但看来并没有到悲观的衰退之中。
上周美国运通公布的业绩当中也看到，第三季营业额按年增长24%，持卡人整体消费受益于疫后继续复苏上升21%；消费分类当中的货品，服务，旅游，娱乐等等可以说是全线表现强劲，难怪美国是全球消费主要动力来源的国家，哪怕在加息，股市崩跌之时，消费文化依然在众多国家当中表现最为强劲。
但需要留意，美国运通的客户定位相对高端，可能在经济走弱的时候消费依然呈现抗跌力，但对于一般大众的消费而言，消失的财富已经让一般民众入不敷支，并开始减少商品类支出。
这可以从美国一些大型企业的营收放缓印证；举例，亚马逊的盈利同比下跌9%，只有内核业务之一的云服务收入同比增长27.4%，但增幅也低于此前预测的33%，是该业务自2014年以来最低的增速。亚马逊也警告说，消费者消费支出正处于“未知的水域”，而发布的预测大幅低于华尔街分析师们的预期。尽管公司已经正在大幅削减不必要的开支，比如关闭业绩不佳的实验性项目例如送货机器人，但业绩公布之后依然被市场大幅抛售。
美股王者苹果的业绩虽然不至于让市场失望，但也让投资者开始担忧前景。因其第三季度业绩增长也正式告别两位数仅有8.14%，而净利润也只同比增长0.83%。值得投资者注意的是，苹果的iPhone和软件服务增速都一再下滑，凸显供应链的问题与宏观经济因素已经实际上构成用户付费的意愿减低，估计这两部份都难以回复过去的高增长态势。
不知道读者有否留意，虽然表面上很多美国企业在本轮业绩期当中爆雷，但整体股市却没有再此大幅往下崩跌，甚至很多股份已经逐渐离开之前的底部。
假如每周都有跟踪本栏的用户，特别有细读过去两期我在本栏每周一的文章，估计应该能准确的把握到入场的低点。特别上周我以“怀疑中反弹，清晰后续跌”为题一文，希望读者对题目有所领悟。
我一直强调，当新闻大肆报道一些主题的时候，对金融市场来说都已经是旧闻，而不是新闻，是相关利益者利用媒体对市场情绪的渲染，但其实价格早就已经反映在价格当中。
要成功驾驭市场，必须要能领先别人的预期来作为交易策略的基础，欢迎各位读者在留言区讨论交流。
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陈启华：这杯子，是半空还是半满？
喜来登政变过后，很多人对希盟感到失望，甚至有受骗的感觉。 他们觉得希盟、国盟跟国阵没有两样，都是烂苹果。 希盟执政22个月，真的那么烂？真的一无是处吗？
我个人认为，希盟政府22个月的表现有不足之处，也有可取的地方。 英文有一句俗语 Is the glass half empty or half full？意思是，这杯子是半空还是半满？如果以半杯水来形容希盟的表现，悲观的人会认为这半杯水是半空的，而乐观的人却会认为它是半满的。
现在回想起来，不得不佩服那些至今还留在希盟的领袖。 那22个月内，他们不单要面对巫统伊党，借种族宗教课题多方的挑拨和破坏；也遇到那些已有离心并策划叛变的同僚，各种的离间和妖魔化。
虽然面对内忧外患，希盟政府在短短的22个月内依然取得了以下的成果：
选贤与能：55年以来第一位少数民族总检察长、史上第一位东马藉联邦法院首席大法官、史上首位女性联邦法院首席大法官。
医疗与保险：生活援助金民众免费医疗保险 mySalam、PeKa B40低收入群体健康计划、食肆禁烟不再吸二手烟。
华人事务：增加华人新村拨款从6000万到8500万、每个华人新村每年1万令吉举办文化活动、增加新村青年贷款2500万至总额1亿700万令吉。
教育：废除小学一至三年级考试、修改大专法令、允许无国籍孩童入学、托儿所电费回扣20%、拨款南方新纪元韩江600万、拨款独中1500万、增建华小拨款2000万。
交通：大道过路费减价18%、My100与My50无限搭乘月票、稳定佳节飞机票价、统一沙砂商用车辆路税、车牌号码公开竞标。
财政与大型计划：废除消费税、退还194亿消费税退款、重新审核大型项目省下至少460亿、打破白糖垄断每吨节省1000令吉、取消6个直颁独立发电厂合约节省116亿、追回1MDB资金截至2019年13亿令吉。
法律与司法：限制首相任期两届、首相不兼任财政部长、在野党议员任公账会主席、降低国际贪污指数从2018年的61位跃升至2019年的51名、自动登记选民、修宪降低投票年龄至18岁。
通讯与多媒体：大幅度提高大马新闻自由指数从2018年的145位升至2020年的101位、网速加倍价格减半、史上首次拨款E-Sport、E-tunai推广电子钱包。
环境与绿色能源：遣返3737吨洋垃圾、改善净电计量计划NEM、落实电子竞标永续能源发电项目节省6亿8300万令吉、公开招标20亿太阳能大型项目减低价格45%。
国家独立了60多年，在一党独大的情况下，各种问题一直在累积和加剧。能够在短短的22个月内取得以上不俗的成绩，我觉得希盟这杯子已经超过半满了。当然，它也还有可以改善的空间。
喜来登政变让我们认清谁是图谋官职私利，不惜背叛人民委托的政客；谁才是真正有诚意和决心推动改革，造福各族人民的领袖。 来临的大选，大家一定要出来投票，做出明智的选择。
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陈仁杰：对政治，能失望不能绝望
随着第十五届全国大选提名日与投票日尘埃落定，各政党也陆续圈定上阵人选。有人辞官归故里，有人星夜赶科场，有人则不忿被除名坚持上阵，再加上碎片化的政治版图，国内政坛瞬间热闹起来。然而，与之形成强烈对比的是，有点冷淡的投票意愿。
509一役，不少国人憧憬着政党所编制的 “新马来西亚” 梦，不辞劳苦也不远千里地回乡投票，造就了高投票率的一届大选。当然，不少人在见证成功迎来历史性的那一刻时，心中都是满满的感动，但愿一切都照着竞选宣言一一兑现，迎来改革的曙光。
奈何，理想的丰满往往敌不过现实的骨感。自喜来登行动开始，政治人物的转态就跟四川变脸一样，今天还言之凿凿地表态与党同在，隔日就迫不及待地跳槽到另外一个阵营。最搞笑的是，他们无一例外都会将选民摆到台面上，以一副大义凛然的模样强调自己的所作所为都是为了人民福祉与利益，也丝毫没有半点私心，貌似选民在背后操纵一切似的。
人民经历了一届大选三任首相，当换政府的速度跟换衣服一般快，政经文教发展停滞不前是有目共睹的，惟政治人物眼里只有争权夺利，也只剩切身利益。在世纪疫情的艰辛时刻，政客们丝毫没有缓下那攀上权利高峰的心思，挖空心思只为了确保自己能够分一杯羹，而人民只能一次次靠民间互助精神一同度过难关。
恨不得囊挂所有在朝势力议员庞大臃肿的内阁及处于无头苍蝇模式的在野阵线上演了一波波小丑式的操作及一台台大龙凤的闹剧后，遏制了国家前进的脚步，也浇熄了民众对政治的热情。于是，鼓吹不投票的呼声此起彼落。
必须强调的是，民主权利是有些国家终其几代人的奋斗都难以企及的梦想。既然我们手握这种权利，就应该好好去行使，而非轻而易举地将它给放弃。
我们可以对政治失望，但不能轻易就绝望。我们可以讨厌政治人物，但不能讨厌我们的国家。对于这片孕育我们的国土，大家都有一种深厚的感情，届盼望着一个更美好的马来西亚。由少数人选出大多数人的政府是非常不健康的，届时沉默的大多数就算后悔也来不及了。因此，回家投票吧！
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曾昭智：酒是没有问题 ~ 谈戒烟戒酒
最近在网络看到一个有趣的六字汉文排列组合。任意排列，大部分句字读起来都通顺 ~
酒是没有问题
问题是没有酒
有酒是没问题
没有酒是问题
问题是酒没有
酒没有是问题
酒有是没问题
是有酒没问题
是没酒有问题
是酒没有问题
有问题是没酒
没问题是有酒
没酒是有问题
我年轻时，因工作需要常到俱乐部、酒廊，或与客人畅饮，或与同事饮酒言欢，或与三两好友聚聚喝些酒助兴，总而言之几乎无一日“没酒是有问题”。哥儿们之间，来根烟，喝杯酒，不分你我，堪称烟酒不分家。加上李白一句“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，更让人爱上文人喝酒的典雅风范。渐渐的，每天的日子到了“酒是没有问题”、“问题是没有酒”、“没酒是有问题”的地步。
当时我酒量不算好，但喝起来还算是有酒品的。时而喝得酊酩大醉，顶多就是倒下睡着，意识始终保持清醒，从未做出失态乱性、酒后失言之事；我也不会为了心中烦闷而借酒浇愁，把自己搞到“愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。”的地步。虽是如此理性，但偶尔也会“好练”一番，夸下海口自爽“这样喝都喝不醉，路旁草堆谁来睡？”
抽烟喝酒，对很多成长的男人而言，是一种“经已成长”的虚荣形象表现。一个男人不抽烟、不喝酒，似乎就失去了身为成熟男人应有的生活方式。现在想起，甚叹当年的不成熟和荒唐。
那时候“戒烟戒酒”，对我而言是人的一生中，最后才要做的事。心中深知烟能伤肺、酒能伤肝，但抽起烟、喝起酒的时候，总有一卡车的理由告诉自己，抽烟喝酒是OK的。最经典的莫过于有杯不离手的“酒鬼”说过，“喝酒伤身，不喝酒伤心（难过）。由于人的身体内，心是最为重要的器官，所以为了不伤心，还是应该喝酒”。所以古诗人李白等文章创意十足、震撼人心，皆因喝酒所得灵感之故也。
那我又是如何戒烟的呢？其实当因缘具足来临，做任何事情都能水到渠成的。我的孩子年龄渐长，内人开始规劝少抽烟喝酒。那时血气方刚，又怎会听得进去？内人看说不动我，于是在我那年生日当天，送了我一只精美的打火机。此际心里终于真正感受到了家人的期盼。
但我在行为上，依然我行我素烟酒照旧。直到有一天，在参加吉隆坡一个客人公司开幕式，过后吃中饭、打高尔夫、晚餐后唱K，当晚抽烟喝酒过量，终于导致醺醉难持，同事凌晨送我回酒店途中，半路冲下车抱着交通灯柱呕吐不已。隔天起床，唱多、喝多、抽多的我，在刷牙的时候，因喉咙的微血管破裂，竟咳出血丝来。那时候脑子已清醒的我告诉自己，是时候该戒烟酒了。
戒烟酒计划刚开始的时候，身体不适，烟酒起不了诱惑作用。但痊愈后烟酒瘾发作之时，加上身边“损友”们之怂恿，该诱惑确实难以抗拒。聪明的我灵感一来，心中浮现出一个奇特想法，何不把不久前喝醉的时候，将那种十分难受不适的感觉重温一遍？
思维就这么一巡，说也奇怪，烟酒瘾顿时烟消云散。就这样，我每当遇到烟酒瘾发作、或受到诱惑之时，只要故技重施，诱人的烟跟酒，就在脑海中立马消失无踪。经过了一年的时间，我再也不会对烟跟酒产生任何兴趣，反倒觉得他们面目可憎。经历这个戒酒、戒烟的奇妙过程，就这么一次过，我戒酒戒烟经已数十载。
其实，酒是没有问题的，没酒也不是问题。其症结，就在于我们的戒烟酒的方法和定力为何，以及对自己要戒烟戒酒的承诺，是如何的坚定而已。
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星洲日报（言路）
社论.人民要什么？解决钱不够用！
大马很难逃避接踵而至的经济危机，所以希望今届大选，人民选出的政府能够带领国家面对挑战，强渡关山，否则“钱不够用”会年年、代代相传！
星洲日报联合其他4家各语言媒体及3家民调机构，从9月19日起至10月9日期间，进行全国性“大选民调”；在5000多份受访资料中，对于人民要什么？有了再清楚不过的答案：“钱不够用”，所以人民最关心的是“生计问题”；其次是教育、政治稳定、汇率与国债、清除政府贪腐文化。
调查的结果如果用一句话带过就是：“人民希望在稳定的政局下过上宽裕的生活，新政府能够清廉不腐败，并提供下一代公平的受教育权益。”这句话是全民的期待，各政党联盟别等闲视之，必须列入竞选宣言作为执政后的重要“使命”!
上周，宣称代表500万国人的29个非政府组织与宗教团体，也提出8大诉求。诉求重点包括政党领导人必须维护宪法和尊重法治；行政、立法、司法三权分立；公平透明且干净的选举；聚天下英才而用之……
是的，在一个法治社会中如果能够“选贤与能”，凡人才必然可以为全民实践本次媒体调查中的“民之所欲”。
希望各联盟在接下来的选战中，在舞台上除了大声数落对手的不是和政党的历史原罪外，能花更多的时间告诉民众，“选上后，我能为百姓付出什么？多少承诺能够兑现？”我们要向前看，要展望未来！
1961年1月20日美国肯尼迪总统在就职演说上说：“不要问你的国家能为你做什么？而要问你能为国家做什么？”（Ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country)，这句话曾经被视为肯尼迪留给后人的“金句”，但61年后的今天听来格外刺耳。政治人物领导国家本就应为民服务，而不是规避责任，辜负人民的付托，所以“我们希望国家能为人民做些什么？”
再过20天就投票了，“509换政府”的经验，让我们真正检验了“希盟、国盟、国阵”的首相人选和内阁成员是否靠谱，在你选区的国州议员是草包还是人才？
5年一次选举轮回的时间很漫长，所以民众应该站出来慎重投下手中的一票。《礼记·礼运》云：“选贤与能，讲信修睦”（选择贤人，赋予他表现的机会；人才必须有能力有修养，讲求信用，谋求和睦）。
既然是“选贤与能，讲信修睦”，那么没有专业能力、没修养、没信用、思想极端的宗教和种族主义分子就不应该选。选举是求贤，所以投票时坚持“选人不选党”。虽说“物以类聚，人以群分”，但好政党里头也有烂苹果；一般政党里头也有好人才，不要迷信政党的“金字招牌”，别见党就选，我们应该让好人才进入国会，如果国会的衮衮诸公都是经世治国之才，国家当然会越来越好！
投票，是人民应该履行的公民义务；本次民调中反映了经济、民生与教育课题是民众最关心的，稳定的政局与族群和谐是民众最期待的。但俄乌冲突、经济制裁、美国升息、马币贬值、通货膨胀……，中低收入户已经深刻体会“钱不够用”，明年的局势更不看好。大马很难逃避接踵而至的经济危机，所以希望今届大选，人民选出的政府能够带领国家面对挑战，强渡关山，否则“钱不够用”会年年、代代相传！
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张立德.依斯迈为何不要与安华辩论
即使当下的辩论水平大部分是“口水多过实际”，但这也让“真理越辩越明”，迈向成熟化的必然过程。
希盟共主，也是希盟首相人选安华主动发出英雄帖，邀约其他阵营的首相人选来场辩论。不少人的反应是，又要找人吵架？更有不少像安华肚子里的回虫，把他辩论的目的讲到“头头是道”。
然而，且不论大家怎么说，未来国家领导人在选举时来场“君子之辩”，是成熟民主精神的体现；只是对于部分国人而言，辩论即等同于口水战，他们下意识认为有什么好辩的。
持这种看法的人甚至包括政治人物本身。看守首相，也是国阵（巫统）的“海报人物”“候任首相”依斯迈沙比利就直截了当以“辩论不是我们的文化”，让安华“挑战”了个寂寞。不过，慕尤丁倒是显然兴致勃勃，只是少了国阵，气势就弱了。
依斯迈拒绝的理由“很充分”，听在国人尤其是国阵支持者耳里，必会猛点头大喊“对啊对啊，我们没有这个传统”。他们认为反对党平时不是惯于口水战吗？看得我们都厌了，我们想这场选举速战速决，还国家政治稳定，我们好图个清静，好好过生活，你们这些政治人物，特别是反对党，还能有什么大计？还要辩论什么？
代表看守政府的依斯迈自有他的一万个理由不要跟安华、慕尤丁，甚至敦马同台辩论，但最“耳熟能详”的理由是，没有必要提供平台给反对党在公开场合，尤其是通过全国广播，去许下各种承诺。这是巫统当政超过半个世纪的思维和作风，大众传媒是容不下反对党的，必须由当权者牢牢操控。
只不过，依斯迈也许忘了，现在传统广播媒体已经式微，观众们已经转向网络媒体和社交媒体收看他们本身喜欢的内容。自前几届大选，反对党已经开始善用网络媒体，营造一种凡是被传统媒体“封锁”的消息，凡是当权者不欲国人知道的事，都只有在网络才看得到的印象。经过多年的网络深耕，他们终于成功在上届大选实现了“改朝换代”。
当然，网络技术和智能通讯产品的发达及普及，应用网络媒体，渗透社交媒体，早已不再是反对党的专利。纳吉的Bossku网红形象就是最好的例子。Bossku甚至比希盟这些最早的网络操盘手更具影响力。随着手机App的种类越来越多，人人都可以在网上抒发己见，加上各式各样的梗图、短视频铺天盖地，各类网红崛起俨然成为一方政见领袖，连政治人物都争相与他们合作。
但这种“言论自由”“资讯流通”的氛围，促成了假新闻、假消息的大肆流传。在无人“管控”和过滤把关下，一传十，十传百，各种似是而非的信息在网上乱飞，许多人收到信息后，不辨真伪，不经思考，不管三七二十一，就一键转发分享。大环境还真有点“魔高一丈”的味道，经过验证和澄清的信息，总敌不过假新闻，大众都倾向相信“看起来有点假，但很过瘾”的网传消息。
所以，依斯迈倾向于与选民实体接触，自有他的道理。而且在选民政治冷感下，国阵的基本盘又多在网络不发达的乡区，选择走进乡区与选民面对面，是最有效的拉票方式。希盟在这方面相对较弱，要打入巫统盘据的马来腹地并不容易，也缺乏动员力量。依斯迈显然知己知彼，自然无需和安华辩论了。
但是，我们也不是不曾观赏过政治辩论，对朝野的王者对决，相信许多关心政治的民众都印象深刻，记忆犹新。这几场辩论虽非场场成功，偏离主题甚至场外花边更吸睛者皆有之，使之成为不折不扣的政治秀。这或许就是令许多人产生了刻板印象，认为辩论无非就是政客互喷口水，毫无建设性可言的政治秀。
尽管如此，我们却不能因此而“贬低”政治辩论的必要性。政治领袖之间的辩论其实间接保障了民众的知情权，让选民可以通过朝野领袖的互动和交锋，获取更多的信息，以在投票前做出选择。而且对等的辩论可以打破权力的傲慢，所以依斯迈以不要花时间给安华作出各种“星星月亮”的承诺，作为拒绝辩论的理据是不明智的做法。其实以公开公平的方式与安华来一场交锋，让选民去判断并决定谁的政策和方针更具说服力，岂不是更能展现一个“候任首相”的泱泱大度？
政治辩论在华社已非陌生活动，巫统的盟党马华便有举办过辩论会，虽然与领袖之间的政策辩论有所不同，但已足以说明华社并不排斥辩论活动，只要辩论活动不是沦为打压、霸凌对手的闹剧。辩论让华社更能看清楚辩论者的素质、水平、能力和目的。这是社会良币反逐劣币，去芜存菁，迈向成熟民主社会的重要过程。
日前，我接到一个华社青年组织的邀约，担任他们举办朝野政治辩论会的发问嘉宾，我对这项邀约感到非常荣幸，我看到参与活动的朝野青年领袖名单，马上就想到了所欲发问的问题，只是可惜我当天有家庭活动，无奈推辞，如再有机会我必定欣然出席。
个人认为即使当下的辩论水平大部分是“口水多过实际”，但这也让“真理越辩越明”，迈向成熟化的必然过程。因为这种“真人辩论”的形式，始终远胜任由网络口水战，假新闻假消息充斥的乱象来不断扰乱视听。政治人物也能透过这类正式辩论，让选民验证能力，并借此塑造自己更正面的形象，岂非一举多得？
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甘德政.改变游戏规则，中间选民有责
每逢大选，华社都会出现所谓的“造王者”（Kingmaker）论述，主要是叫大家集中有限力量，发挥临门一脚的关键作用，以配合“改朝换代”的大局。
上届大选成功实现独立以来第一次政权轮替后，华社多年来对种族霸权的怨气，有如“压力阀”那样泄尽。有相当数量的华裔选民，投完票后回归中间，成为“中间选民”。如将他们视为铁板一块的“铁票”，肯定是重大误判。
中间选民的特点，未必看重党派背景，而是着重在政见和政策主张，尤其是正面论述。以往常见的负面攻击，对中间选民未必会再奏效，甚至会导致反效果。
中间选民的扩大，有利于我国的民主政治进程。华裔选民一直是我国公民意识最高、民主素养最高、理性中间选民比例最高的群体，在即将来临的大选，须超越以往的“造王者”（Kingmaker）定位，转向扮演“游戏规则改变者”（Game-changer）的角色。
马来西亚会陷入像“鱿鱼游戏”那样的境地，主要是政治、经济和社会这三大生态环境，已到了严重的“结构性破坏”程度。
政治生态恶化：在单一选区“简单多数当选”的制度下，各主要政党热衷“合纵连横”，造成“政治垄断”局面，小党或独立人士几乎无生存空间。而政治垄断的后果就是各大政治阵营连连恶斗，争权夺利，不顾国家人民的利益。悲哀的是，由于大部分选区的人民没太多其他选项，在“弃保效应”下往往只能退而求其次“含泪投票”，这更令各主要政治阵营有恃无恐、肆无忌惮继续恶斗下去，使得人民对政党政治产生空前的信心危机。
经济生态恶化：全球疫情和地缘政治冲突使到国际贸易供应链受到严重干扰，马来西亚的经济也受到巨大冲击。但是，无论哪个阵营当权，主要的经济政策，都是重点扶持政府相关公司和大企业。财团的经济垄断，不利中小型和微型企业的发展生存。而大多数的大企业资本家，追求的是利润最大化及成本最小化，“社会责任”不是他们关心的重点，他们宁可聘请更多外籍移工，以劳力密集的方式来进行低技术含量的生产，连带造成国民“所得分配不公”的低薪现象，逼迫宝贵的“人才大量流失”，为外国所用。这种经济生态的恶性循环，导致国家竞争力持续下降。
社会生态恶化：长期低薪遇上高房价和高物价，加速富者越富、贫者越贫。正常的社会形态，中产阶级应占人口的大多数，而两端的贫富阶级占少数，但现在马来西亚的中产阶级迅速萎缩，形成贫富两极对立的冲突社会。大部分沦落到底部的人民，肯定非常郁闷，更糟糕的是，多元种族的现实政治里，阶级问题很容易被操弄成种族议题，致使国家在种族政治里不断空转内耗。
近年来我国天灾频密发生，大自然向人类反扑是“果”，真正的“因”出在以上三大生态环境的恶化及破坏。在这种形势下，人民最关心的，除了最切身的生活稳定和经济复苏，再来就必须看到国家有未来发展的可能。
有理念的从政者，必须提出国家经济转型和提升经济竞争力的具体解决方案，如强化技术革新、聚焦自动化升级、智能制造业、智能机器等新兴产业，摆脱以往的低附加价值产业链模式；在培育人才方面，国家需要更多数字科技、大数据、人工智能、物联网的多元人才；在改善商务和生活环境方面，国家需要贯彻联合国的永续发展目标（SDG）以及环境、社会及治理（ESG）指标，以赶上与国际标准接轨的步伐。
打造高质量的生活环境，以及高技术含量和高收入的体面工作岗位，这是绝大部分人民，也是绝大部分中间选民和年轻选民所要的愿景。很多人已厌倦政治恶斗和负面攻讦，我们也预期中间选民会用选票来惩罚操弄种族议题和背信弃义的政客。唯有选出像样的人民代议士，国家的生态环境才有改善的可能。
改变游戏规则，中间选民有责。
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张晋玮.600万张选票在社媒上等着你
有人认为，社媒只是一个工具，亲身面对选民才是王道。在现阶段，我不反对这一个说法，但随着选民年轻化，国家走向城镇化，社媒的地位日益提升。
大马有600多万新选民，他们的投票倾向不明，要赢得他们的支持不容易。在这方面，科技与社交媒体可能帮得上忙，它可以以少量的资源，博取新选票。
以社媒助选不是一个新概念，美国前总统特朗普用它打败对手希拉里。大马反对党善用社媒，前首相纳吉下台后，在社媒当了网红，继续他的政治斗争。
剑桥分析公司（Cambridge Analytica）是特朗普竞选期间雇用的团队。它采用的策略，有三个步骤：第一步是收集选民数据，然后把选民归类，最后推出广告，观察广告效果后再回到第一步，如此无间断优化过程。
在社媒收集数据，无需劳师动众，四处奔波。在候选人的脸书上，有多少追随者，他们为哪一类言论点赞，他们留言表达的心声，这些都一目了然。
对于大马新选民，他们会否投票，专家众说纷纭。与其瞎猜，不如直接用科技询问他们。举个例子，脸书可以用来做民调，通过它的广告功能，民调问题可以传达到特定岁数的用户，问他们投与不投票的原因、关注什么议题等。
除了年龄，脸书的广告功能也可以针对住处、性别和语言，甚至可以通过用户参与的群组（如政党官方群组），找出某政党的支持者。
在2018年的访谈中，时任公正党副主席拉菲兹强调，该党在脸书做民调，其针对性策略针对用户群，而不涉及个人资料。这一个做法不像在“剑桥分析公司丑闻”里，公司涉嫌在脸书不知情下，窃取用户资料做竞选用途。两者索取资料的手法不同，后者被指侵犯用户私隐与脸书的使用条例，前者仅用了脸书的功能，属于一般大数据的运用。
有了数据，下一步要做的是分析。拉菲兹当年提到，他们收集了上万个民调回应，然后用了“回归分析法”（Regression Analysis）剖析数据，回归分析是统计学的一种。
假设民调问了1万个人是否担忧工作前景，并且记录了他们的住处、性别、宗教、教育程度等。回归分析可以从数据中，找出这些个人因素如何影响参与者对此议题的看法。有了这些资料，助选队会更了解担忧者的特征，锁定他们为目标。
有些资料难以量化，比如网上留言，或参与民调者用文本表达的意见，这些须靠人工智能、自然语言处理（NLP，Natural Language Processing）。若有人说写“我爱某党，但在某议题，我对它感到彻底失望与沮丧”。NLP读了留言，就会把句子切成个别词语，然后给它们打分。例如“爱”值4分，“彻底失望”与“沮丧”是负面词，分数为-3和-2。最终得分为4-3-2=-1分。这代表整体而言，该句子表达负面情绪，这样分析可以找出国民对不同议题的不满程度。
依据分析结果，选民可以被分类为各党的铁粉，部分为中间选民，后者是所有政党必争的对象。特朗普的团队针对选民分类，在不同的地区推出不同的广告。在支持率高的地区，选民看到的视频是人们摆着胜利姿态去投票，给支持者带来希望；至于支持率低处，广告不会显示他本人，会由他的女儿和其他女明星顶上。
在谷歌，特朗普团队交了广告费，搜索有关“伊拉克战争”字眼会出现“特朗普反对派军，希拉里支持”的文稿；搜索有关“贸易” 者会看到“希拉里支持自由贸易协定，断送美国人的工作机会”的文章。
有人认为，社媒只是一个工具，亲身面对选民才是王道。在现阶段，我不反对这一个说法，但随着选民年轻化，国家走向城镇化，社媒的地位日益提升。
此外，疫情教会人们，不是每一件事都要面对面才能解决，远程沟通亦有它的好处。有人说，新选民年纪轻，他们很可能会放弃投票。这里还有一个可能性，那就是他们都呆在社媒上，等待某个善用科技的政党，把他们牵到投票现场，投下神圣的一票。
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杨丽琴.YB被“搬”走
提名日未到，竞选菜单已满天飞。选民最关心谁是选区候选人，若是本身属意的，就额手称庆，否则必须含泪投下神圣一票……
这届大选，估计逾半选区会换人，许多政党候选人大换血，主要是不少政党将会派出大量年轻候选人。
由于今届大选首投族大增，新脸孔候选人不但较贴近年轻选民，也具有新鲜感，而且经过“精挑细选”，不乏专才，在素质上可让选民有所期待。
新人辈出，也意味着旧人被淘汰，几家欢喜几家愁。
不过，一些旧人是自愿退出战场，如原任首相署（特别事务）部长阿都拉迪夫，以及行动党的潘俭伟及王建民。他们或想让路新人，或想重过宁静生活。不管真正原因是什么，选民唯有祝福他们。
战前换将，本是兵家大忌，偏偏不少政党正是出于战略考量，才会大胆更换候选人，甚至飞象过河，例如安华上阵打扪，就是为了制造声势、提振士气。
而且，自上届大选以来，一些政党分分合合，联盟破局，加上青蛙乱跳，于是，有人要收拾叛徒，有人互换选区，变阵在即。
行动党为了凸显本身是多元种族政党，放眼长远，也逐步多元化候选人阵容。
而行动党不让黄德上阵文冬选区，也是经过一番精密计算，惟算漏了黄德对文冬的情结，才会闹出诸多风波。
多年前，李霖泰也因不愿离开深耕多年的选区，才会退党，历史总是惊人的相似。
不情愿让出选区，却不得不这么做的，还包括政坛人气王凯里，巫统老二一开口，凯里没有选择的余地。连凯里都不能说不，可想而知，其他人也多半不得不服从“军令”。
政党当权派手握调派候选人大权，有人铲除异己，也有人因缺乏基层支持而落马，好比上届大选才加入公正党的玛丽亚陈。而传闻非拉菲兹派系的候选人也纷纷落选，实情是否如此，到提名日才能见分晓。
排除政党内部因素，联盟之间也互相争夺选区。巫统觊觎马华多个选区，已是公开的秘密，旺沙马朱及亚罗牙也等选区会由谁上阵犹不知，但看在选民眼中，已是观感不良。
一些政党对本身的候选人极具信心，觉得不管派到哪里上阵都稳赢，所以有些“明星”候选人常会“搬家”，但由于无法长期深耕同一选区，一旦明星光环褪色，极可能阴沟里翻船。
综而观之，本届大选，选民要面对不熟悉候选人的几率升高了。
不管是选党不选人，还是选人不选党，站在选民角度，更换候选人是一场长达5年的“赌注”，有可能越换越好，也可能越换越糟。
而且，人非草木，孰能无情。如果YB服务了多年，常在选区走动，踏踏实实的做事，在国会也有称职表现，却被撤换或“搬走”，选民多少会有不舍。一般上，选民也多半不愿见到“天兵”降临，希望迎来在地候选人。遗憾的是，身为“老板”，选民并没有挑选候选人的权利。
提名日未到，各党的布阵仍存有变数。当一切尘埃落定，不管你的选区候选人是原区守土，或天降奇兵，大家都必须开始仔细衡量和评估，慎重投出手中一票，选出未来5年，与社区最唇齿相依之人。
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陈孝仁.拒绝辩论，依斯迈的理由不合理
希盟主席安华早前挑战各阵营的首相人选辩论，国盟主席慕尤丁迅速做出回应表明，若受邀参与辩论，一定会赴约，以让更多民众理解他的政治理念和想法。
不过，看守首相依斯迈沙比利却拒绝接下战帖，并强调“辩论不是我们的文化”，同时也表示此辩论没有益处。这种说法没有根据。
首先，政治领袖辩论在我国并非史无前例；2018年巫统党选，3名党主席候选人阿末扎希、东姑拉沙里和凯里就针对巫统未来方向展开辩论。
今年5月，前首相纳吉和安华也进行了一场“世纪之辩”。
政治领袖激辩除了可以展示双方的政治理念，让人民更理解首相候选人的治国理念，也可以创建人民对他的信心。
此类型的辩论也可以展现我国的民主制度、言论自由的风气，并成为他国的典范和借鉴。
其中，美国总统候选人的辩论可说是例行活动。
候选人对于辩论往往不敢掉以轻心，他们不仅要面对选民尖锐的直接提问，还要随时对现场对手的挑战做出回应，稍有不慎，将在千百万电视观众面前丢分，可能直接影响游离选民的投票意向，甚至有可能葬送获胜的机会。
因此，他们必须了解对手的优势和缺点，分析政治经济的现实情况，以及制定能够符合多数人利益的国内、国际事务战略方针，甚至需要提前演练，尽可能排除临场出现的任何意外，在辩论会上占据制高点，以在投票前抢占先机。
美国民调机构和智库皮尤中心的调查显示，2016年的美国总统选举，有10%的选民表示他们是在总统辩论当中或是之后决定投给谁的。
显然，依斯迈使用“辩论不是我们文化”作为借口，推托安华的辩论邀约，实在难以服众。
况且，依斯迈向来都致力推广马来语运动，甚至打破传统，多次在国际会议上使用马来语发言，以达到推广马来语的目的；既然依斯迈可以打破传统，不在国际峰会使用英语，为什么在首相人选的辩论这件事情上，却以文化作为挡箭牌？
依斯迈政府被嘲讽为后门政府，依斯迈何不趁此机会扳回一城，借机会一挫安华的气焰，让人民知道他是合格的首相人选？
依斯迈应该拿出在国际会议上使用马来语发言的勇气来对战安华，这样才可以赢得人民的欢呼声。
首相人选的辩论使用国语也十分合理，也符合依斯迈致力推广马来语的理念。
首相候选人辩论，即便不是我们的传统文化，但在民主国家实在不新鲜；因此，为何我们不能向外国取经，进行有意义的首相人选辩论，让民众更加理解我们的首相候选人。
尤其是此次大选，因为18岁自动登记为选民的机制，增加了40%的选民，所以让年轻选民认识我们的首相候选人也是美事一桩。
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玛丽娜马哈迪.加强民主的对话必须向所有人开放
好吧，无聊季节又到来了。伴随着无休止的降雨，我们现在将不得不忍受大量的奇谈怪论、假承诺和假笑容。
我们将被期望穿着沾满泥泞的鞋子，或至少是湿透的鞋子，跋涉到我们的投票中心，用手指蘸上紫色墨水，在同样不令人满意的候选人名单中选出“最好”的。
我们中的一些人可能不得不游向我们的投票中心，拼了命希望不要淹死或途中遇到任何滑溜溜的生物，不一定是非人类的那种。
我们所谓的领袖，总是以我们的最小利益为重，决定现在是我们行使投票的“民主权利”的时候了。
我总是不明白，为什么无能的领袖总是认为我们会在他们让我们受尽折磨之后再次选择他们。在上届选举中，我们被要求在工作日投票，而对大多数人来说，现实是他们必须请假回乡投票。这一次，对许多选民来说，只有提供船只才可能回家。或者如果他们的家园没有淹水的话。
（这里的问题是：被泥水浸透的选票算不算数？如果我们选票上的标记因为被浸透而无法辨认怎么办？我们有那么多吹风机来吹干它们吗？）
我看了最近的一场讨论，历史学家哈拉利（Yuval Noah Hariri）提出了一个观点，即民主并不是每隔几年举行大选。它是任何国家的利益相关者、人民及他们的领袖之间的“持续对话”，这需要相互倾听。但在我们这样的国家，这种对话并不多见。通常，它是那些声称要领导我们的人的独白。倾听有时可能会发生，但听没听进我们说的话则完全是另一回事。
因此，哈拉利说，民主对话需要“自我纠正机制”，如自由的媒体、独立的司法和诚实的学术界。但是，马来西亚的所谓对话大部分被管制的新闻界、偶尔独立的司法和有时似乎太急于取悦当权者的学术界而变得僵硬和受阻。
每隔几年，我们就能“参与”一次谈话，或者说，我们被告知坐在那里，在竞选期间接受讲座会上向我们灌输的任何东西。
通常情况下，这种独白就像单口相声。许多模糊的承诺是：如果你投票给我们，你的生活将变得更加美好，尽管你以前已经听过很多次。
有时你甚至会听到这样的推论：如果你不投票给我们，你的生活会变得很惨。今年略有不同：如果你不投票给我们，我们的生活就会变得很糟。对我来说，这听起来是一种前所未有的激励。我听到有人说，他们不会去投票，因为双方都不讨好。我想知道是否有一方在故意鼓励这种言论，因为，如果选民抵制这次选举，肯定是那一方获胜。
我们的简单多数制并不是最好的；你只需要获得比其他人更多的票数，你就赢了，即使只有10人出来投票。
这有点像最近英国执政党保守党内部在几人突然辞职后选出首相的情况。
要获得提名，你必须获得所属政党的100名议员的提名。然后，如果竞选的人不止你一人，其他10万左右的保守党党员就会进行投票。6700万英国人中的其他人根本没有发言权，但他们现在只有苏纳克，一个有些人可能永远不会投票选出的首相。
说到男性，这次看起来没有多少女性会获得提名上阵大选。
就如同在2018年第14届全国大选后的上届国会中，女性议员只占约14%。
看看这次对女性候选人的删减，我怀疑这个数字是否会被超越。有表现的女议员可能会被淘汰，而那些除了迎合男性的想法之外什么都不做的女议员则会被保留。
双方似乎都没有真正对提拔女性感兴趣，把她们看作是他们主演的电影中的小角色。除非我们女性决定拍摄自己主演的电影，否则我们永远不会得到我们应得到的大角色。像芬兰这样的国家，总理和所有政党领袖都是年轻女性，这对我们来说是一个遥远的梦想。我不知道这是否与该国备受赞誉的教育制度有关？
无论如何，第15届全国大选的投票日将在大约三周后，即11月19日到来。作为选民，我们的任务不仅仅是投票，而且还要鼓励其他人这样做，无论有多困难。
我们需要坚持加强民主的对话并开放给所有人，不分种族、宗教、性别、阶层、地点或收入水平。我们需要确保自我纠正机制的良好运作，而不是仅仅是传声筒或摆设。
我们需要停止对事实的模糊处理：骗子就是骗子，违法者不能坐在立法机构中。
在这个屠妖节里，我希望光明能照亮人心，让我们做出最好的选择。
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何子扬.青年投票护民主
倘若年轻选民放弃投票，等于拱手柄国家让给保守主义分子鱼肉，未来只会不断深陷极端种族及宗教论述的泥沼。
朝野政党推动历史性修宪，将国人投票年龄从21岁降低至18岁，而且采取选民自动登记制。选委会最新数据显示，我国年龄介于18至20岁的选民有近140万人（6.58%），21至29岁的选民共有约461万人（21.79%）, 而30至39岁的选民则有约468万人（22.1%）。
从数据就可以看出，40岁以下的年轻选民占了总选民超过一半（50.47%），虽然青年是一股强大的政治力量，但坊间总会听到一些年轻选民表示对政治厌倦或无感，因此不想投票。
笔者在此提出三大原因，呼吁年轻选民善用手中有一票，在第15届大选投选出真正为国为民的政府。
1.拒绝极端政治，捍卫多元文化
国阵-国盟政府上台以来，极端政治政策和论述层出不穷，比如吉打州禁止投注站、Timah威士忌名字风波、隆市政局与霹雳司南马县禁酒、禁止穆斯林出席盆舞节等等，都凸显了国阵和国盟试图以各种手法侵蚀我国珍贵的多元文化价值。
倘若年轻选民放弃投票，等于拱手柄国家让给保守主义分子鱼肉，未来只会不断深陷极端种族及宗教论述的泥沼。
2.守护体制改革
2018年希盟上台带来了司法改革，即使国阵-国盟政府上台以后，恶名昭彰的前首相纳吉仍然必须因为贪污罪名而锒铛入狱，没有因为是执政党成员而逍遥法外。
另外，朝野政党签署的“谅解备忘录”，让反跳槽法令终于在国会通过，从此政治青蛙不再那么容易任意违背人民委托。
体制改革本来就不是易事，往往一波三折。然而，每一项体制改革的成功都对社会和国家的长远发展有重大意义，影响着年轻人数年后甚至数十年后的未来。
3.保护校园，拒绝政治魔爪
国阵多年来都操控各大专院校管理层，打压勇于发声的学生，钳制学生自由思想的权利，一直到希盟执政以后，校园自主与学生自治才渐露曙光。
除了希盟修改大专法令容许学生参政，一些大专也开始给予学生会更大的权力。然而，国阵-国盟政府上台以后，试图重新将政治魔爪伸入校园，包括拒绝废除大专法令及试图推行《大专生参政指南》来钳制学生参政的自由。
大学是知识的泉源，思想的圣地。当讲师及学生们享有高度自由和自治权，才能无所畏惧和独立地思考，发表看法，从事研究，追求真理。因此，年轻选民利用选票投选捍卫校园自主、学生自主的政党，将能左右未来我国高等教育的发展。
笔者认为，年龄40岁以下的年轻选民如果在今届大选踊跃投票，将会成为真正的造王者。年轻选民除了能以实际行动守护民主，捍卫得来不易的改革，也可促使在朝或在野的政党都更加尊重青年声音，重视青年议题，提高年轻人参与政治、经济与社会的力量。
何子扬（社青团全国大专事务局主任）
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陈胜强.选前抹黑，效果好吗
人类喜欢区分各种现象。打个比方，某个名牌是贵还是便宜？某个发展是好事还是坏事？某个人是正派还是反派，是善人还是恶棍，是忧国忧民还是祸国殃民？人们对于感兴趣又不熟悉的现象，很大几率会以两极化态度去归类那现象是正还是负。
人们喜欢区分现象，其实是个天性。这是很多生物在求生的过程中，进化出来的其中一种思维反应，属于近乎反射性评估，并称之为习惯。懂得保持中立，明白万物万象的的客观面，反倒是个修养。
殊不知，现象的存在不是单一面。很多人说，眼见为实。但亲眼所见，有时候也只是整个过程中的一个片段。劫富济贫的罗宾汉，在被救济的村民与被打劫的贵族眼里，就是两个极端。
其实，这也不无道理。人们的眼界有限，处理资讯的能力也有限。这界限造成了能获取的信息以及能处理的信息都有限。可是，人又有区分现象的习惯，结果出现很多的心理偏差。其中包括光晕效应，解释人们一般上对现象的认知来自于初步印象，然后以这个初步印象结论那现象的其他特质。说白点，就是以一概全。
另一个偏差是近因效应，解释人们一般上对最新的经历有着最深刻的印象，足以掩盖以往形成的评价。另外还有对比效应，讲的是人们一般上对现象的认知来自于与其他现象对比后的结论。
大选前抹黑对手，有没有效果，其实是看选民。如果选民平时对政治冷感，不追踪政治人物平时的表现，只是片段式的评估他们在大选期间的举动，那抹黑对手的手段，效果奇佳。
所以你看，大选期间，政党都喜欢互揭短处。如果选民不知道那个拿着麦克风开骂的人，有什么相对优异的表现，那么要怎么客观的做个对比性结论？
接着，某党主席在上星期被控4项控状表罪成立，需出庭自辩。时机准得让人怀疑，是否人为的让这个政治领袖在年轻选民间留下负面的初步印象。还有的就是其他候选人在大选期间焕然一新，希望以当下的表现来覆盖以往的印象。
露露脸，骂骂人，刷一波存在感后就闪人。我们不排除有这类候选人。最好的情况，就是政党间都有会办事的人，而不是厉害搞场面的人。
国家需要的是有能力的政府，不是为了维权或夺权而临时组团参选的联盟，然后在胜选后把职位当奖励来分蛋糕。人们若看不清手段，那规则也只是摆设。
特别是年轻的选民啊，擦亮你们的眼睛，投给最有价值的候选人。就算对现况没什么差别，也至少让所有政党知道，你们不看情怀，只看表现。要赢得你们的选票，就要高调踏实的去服务社会。
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杨微屏.伊党弃月亮标志攻吉打，怕输
吉打的政策敲起了警钟，如果投选伊党国席候选人，将更快把国家推向神权政治，这不只是非马来人的疑虑，开明的马来人和新生代也不想看到如此局面。
西马有3州是由伊党执政，登嘉楼和吉兰丹都坚持在本届大选使用“月亮”标志竞选，只有吉打州妥协使用国盟共同标志出战，这是伊党“罕见的妥协”。
这种妥协态度，显然和吉打州务大臣沙努西领导的吉州，在政策、民生和破坏环境引发的灾难，而激起的民愤有关。
国盟的盟友土团党和民政党都担心“月亮”会砸了民心，也担心在“月亮”标志下竞选，会被政敌挖苦“月亮代表我的心”。
老实说，民政党原本想争取在亚罗士打国席上阵，但国盟似乎不为所动。而过去民政党在国阵时，在吉打并未获分配任何议席，所以民政党声称如果吉打坚持用月亮标志就退选的“豪语”，其实对伊党而言并没有杀伤力。
以伊党在吉打的形势来看，妥协不以月亮标志出击，相信是对本身的胜算缺乏自信。
吉打15国36州议席中，上届大选伊党只赢3个国会议席。州议会方面即使赢得15席，但仍不敌希盟18席而未能在大选后筹组州政府。直至喜来登政变，土团党通过“后门政治”制造吉打政变，伊党才接手成为“后门州政府”。
伊党在吉打州是“后门政府”，在登嘉楼和吉兰丹却是受到人民委托的州政府，因此伊党在吉打州没有登嘉楼和吉兰丹的“底气”。
吉打州没有同步举行州选，因此选民在投票时会集中手中一票，把所有问题和怨气，发泄在国会选票上，而这点会打乱伊党的如意算盘。
从解散国会到今天，吉打州发生了很多打击伊党威信的事情，在吉打州务大臣官邸正门牌匾被泼漆后，又发生官邸仓库被炸的事件，虽然未知滋事者是谁，但对伊党来说是一个难堪的破坏举动。
吉打州这两年来频频发生大雨后爆发洪灾殃及民宅的事件，伊党大臣推说是天灾，却漠视非法砍树破坏森林保护区的问题，以致这几个月问题恶化到凡是下大雨，州内主要滤水站就面对水源污浊无法操作，导致槟城和吉打用户频频面对大雨后就突然制水的困境。
今年的屠妖节前夕，因为上述原因突然导致吉州4个县无预警下制水，各族网民气愤的涌到吉打大臣粉丝专页的屠妖节祝贺帖子下留言，一面倒的责备政府无能，愤怒向大臣“讨水”，这在大选前营造了不利伊党的负面情绪。
伊党在吉打推行禁酒禁赌，甚至禁演唱会的神权政策，也冲击了选情。吉打的政策敲起了警钟，如果投选伊党国席候选人，将更快把国家推向神权政治，这不只是非马来人的疑虑，开明的马来人和新生代也不想看到如此局面。
伊党弃月亮标志攻吉打，其实就是：怕输。这和民政党的威胁，没有什么关系。
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王丽琴.行动党对黄德过河拆桥？
中国有句俗语说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，意思是当鸟没了，弓也藏起来了，狡猾的兔子死后，就连狗也会被烹煮来吃，指的是当一个人失去利用价值，也会被赶尽杀绝。
黄德就好像春秋时期越国大将军范蠡，他因为无法获得行动党委托上阵文冬国席，因而道出党中央“只可同甘，不可共苦”的无情。
黄德在9年前参政时与行动党签署了谅解备忘录，但在党中央宣布让雪芙拉上阵文冬国席后，他认为这份协议已不存在，言语间也暗讽行动党“过桥抽板”。
距离提名日尚有一个星期，黄德会撤回以独立人士身分上阵文冬的决定吗？我认为，几率很小。
想当年，顶着绿色盛会主席头衔的黄德，从关丹步行到吉隆坡国会，以提呈反稀土备忘录。他那份坚持和毅力，非一般人可以想像。
虽然行动党秘书长陆兆福曾在宣布候选人之前找他协商，但黄德最终还是选择以独立人士上阵。某种程度来看，他的坚持也是对党中央的不满。
当天，我恰巧在文冬出席黄德的新闻发布会，那一刻，问他是否会退党时，他的说法是已决定“step out from the party”（退党）。当进一步问到是否代表“Quit”（退出）的时候，他先是点头，后再声称交给党决定。
这种前后矛盾的说法，也把现场记者给搞糊涂了。
待整理好思绪后，黄德坚定表示，他以独立人士身分竞选文冬国席，至于他在行动党的党员身分，则交由行动党中央做决定。
对于退党与否，黄德是有保留的，他以孤注一掷的心态赌一把，如果党中央和基层挽留他，他也许会再考虑，但条件是他绝对不会放弃文冬国席。
不过，陆兆福也不是省油的灯，他不会容许任何人挑战党中央的决定。他也向外界解释，党中央曾建议黄德转战金马仑国席，而且原任丹那拉打区州议员张玉刚愿意让路，但黄德还是拒绝了。
陆兆福还提出，黄德与当地州议员的关系不融洽已是“公开的秘密”，因此，党领导层也献议黄德转换选区。
事后，黄德证实，他的确收到党中央的献议，要他出征金马仑国席。不过，他却坚持留守文冬。
我想，大概是个性使然，无人可以左右黄德的决定。
陆兆福还以“德哥”称呼黄德，希望他可以重新考虑上阵的决定，一旦他参选，那么他就会遭开除党籍；不过，黄德却似乎不买账。
这是行动党对黄德下的最后通牒，也是该党的底线。
在黄德与陆兆福各说各话的情况下，党中央表现出极度包容，倒是黄德摆出绝不妥协的姿态。
如果行动党真的不把黄德放在眼里，他们大不了把他发放边疆，也不会提出让他出征金马仑国席的献议。
一直以来，行动党没有稳守安全区的惯例，每一次大选，党中央都会委派重量级领袖转战选区，开疆拓土。
在第13届大选，升旗山区国会议员刘镇东移师柔佛居銮，对垒时任马华居銮国会议员兼高教部副部长何国忠，最终，刘镇东胜选。
刘镇东在第14届大选再转战柔佛亚依淡国席，对垒马华总会长魏家祥，上演了王者之战，最后刘镇东以微差票数落败。
在本次大选，原任国会议员东姑朱比里受委北上攻打立卑国席，而立卑国席一直都是国阵的堡垒区，党中央之所以有这样的安排，就是希望能在大选中创造奇迹。
东姑朱比里没有像黄德那样公开挑战党的决定，而是选择肩负起这份使命。
如果黄德认为党中央对他不近人情，我倒认为，至少行动党没有对他过河拆桥。
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南洋商报（言论）
别放弃投票权利/南洋社论
2018年5·09全国大选，前首相敦马哈迪医生八面威风，领导希盟一举推翻国阵61年政治长城，过后还重作冯妇，成为大马第7任首相。
然而，才短短4年半，马哈迪这位97岁老人家威风不再，其所领导的祖国行动阵线（GTA）竟然找不到“合伙人”，遭到希盟和国盟断然拒绝在大选中结伴，可谓热脸碰上冷屁股。
忧政治乱局2.0
在西马半岛，基本上国阵、国盟和希盟三强鼎立之势已牢不可破，祖国行动阵线正面临灭顶之灾，甚至连马哈迪这位政治家也大有大选后走入历史之虞。
政治的世界本来就是残酷的。两年多前，当马哈迪在毫无预警的情况下辞去首相职，并被国盟主席丹斯里慕尤丁取而代之，成为第8任首相之后，他其实早就大势已去；慕尤丁和希盟主席拿督斯里安华拒绝与其为伍，是再正常不过的政治反应。
一言蔽之，各路人马对马哈迪已然信心尽失。
再有5天，就是大选提名日，可这个时候，选举气氛却相对的冷，5·09大选的热闹不复存在。人民到底在想什么？
很简单，很多人对政治不再有信心。5·09大选后乱七八糟的政治局势，是否会在本届大选后来个2.0版本，是这些人“决定”不再投票的主要原因。
尽管有时评人以“就算你不管政治，但政治却一直在管着你”来呼吁选民别放弃投票权利，但是，谁又能保证，将在大选中斗得你死我活的政党或政党联盟，大选后不会为了一己政权或政治利益而抱在一起？
犹如放弃民主
政治理念南辕北辙的政党，就算能为了政权相结合，那有关结合也将是无法久长的权宜之计；不光国盟政府和“大马一家”政府，其实希盟政府也是如此。
安华和慕尤丁因为不再信任马哈迪，而拒绝跟后者再沾边，充其量只影响选情或大选布局；可如果人民不再相信政治，那么这个国家还会有希望吗？
不管如何，手中票必须被珍惜，放弃投票权利，无异于放弃民主，等于自暴自弃，绝对是不理智的行为。(南洋商报)
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习近平任重道远/谢诗坚博士
习近平总书记在中共二十大上重新当选政治局常委兼总书记，意味着中共的体制又回到毛泽东时代。党领袖任职不仅没有期限，而且可以确保现有的政策不被改变。这正是习近平所要达成的艰巨和伟大的任务。
作为新体制的改革者，习近平有必要再修改邓小平时代所通过的修宪，否则领袖在担任两届（至多10年）后就要退下，不再拥有权力大刀阔斧。
邓小平改革下放权力
因为这是邓小平在80年代定下的规矩。他是在1978年第三度复出后，在1980年开始推行废除领导干部职务终身制的传统。他认为权力过分集中在一个人身上，容易导致独裁，必须进行必要的改革。
因此从1982年开始，中共中央和国务院便试行退休制度。此外，人大通过《八二宪法》规定国家主席等高职的任期不得超过两届，并开始推行废除领导干部的终身职务。因此从1989年起就推行新的领导班制，由江泽民等人组成第3代中央领导集体制。
按照这一安排，江泽民在2002年退休，改由胡锦涛接任。到了2012年，胡锦涛将总书记和中央军委会主席职交予习近平。跟着习近平也兼任国家主席，成为最大权势的领导人之一。
在初时，许多人都认为习近平不会有大作为，因为体制的改变约束了他大展长才的机会；加上甫一上台就面对周永康和薄熙来的政治挑战，党和政府的权威因而出现不安的局面而阻止了改革的议程。
但是单援引法律将罪犯绳之以法，并不能解决共和国一向以来陷入的危机。例如从毛泽东开始，在1959年将国家主席职交予刘少奇担任以后试图推行“党政分家”，结果在1964年后，毛泽东发现这是“误入资产阶级”的圈套，也等于将党主席的权威下降，变成“两个司令部”。
这就是为什么毛泽东在1966年发起了“我的第一张大字报，炮打司令部”，矛头指向刘少奇等人。一场史无前例的文化大革命就这样拉开战幔了。
为了响应毛泽东的号召，万千群众涌向天安门和各大小城市支持毛主席的领导，也不能容忍有两个司令部。
毛泽东禁党政分家
后来刘少奇的下狱和在1969年死于非命，印证了不能有两个人发号施令。但此后中共不再设立国家主席，将权力完全托付给中共主席毛泽东。70年代邀请美国总统尼克逊访华的大突破，只有由毛主席拍板才行。因此毛泽东时代的第一个总结是，在共党体制内不能有所谓“党政分家”的两套马车。
毛泽东在1976年逝世和四人帮的一网成擒，给了邓小平为首的元老起而改革再次尝试推行“党政分家”，但整个过程也有阻力。直到1989年引爆的天安门事件，才让邓小平抓到机会让党看到改革的迫切性又来了。一个新的方案，不再将党主席与国家主席分开，而是连同军委主席“三合一”，由一个人挑起大梁，再次让党主席拥有绝对的权力。但在修宪下，却规定了大权在握的领导人有期限的限制，不能长期担任国家领袖。
习近平就是在这个体制下上位的。但他用了6年的时间精心部署，才在2018年克服重重阻力，通过修宪允许国家主席不受期限的限制，得以连任主席。
马克思主义中国化
这样的改变是对苏联山河变色的警惕，绝不允许中共体制复辟资本主义，也不让马克思主义被资本主义所打败。因而习近平的大权在握也产生了下列的震撼：
其一，让国家领导人有了较大的发挥空间，不受时间所限，包括强化“党指挥枪”的决策，再次树立起党的无上和不可被取代的权威。
其二，在面对世界各方；尤其是西方国家的夹攻下，党的领导人一旦被时间限制将发挥不出反击的权力。毕竟在共党制度下，党的方向是不容被扭转和质疑的。因此将党军政合在一起可以避免内部的权力斗争和政变的发生。
其三，习近平在没有动用一兵一卒下成功向反对派开刀，说明了进入21世纪的中国，习近平已抓住了内核要害，正以新的征程迈向第二个百年强国之梦，他成了继毛泽东之后的第二个被尊称为“人民领袖”的新时代人物；也将会在不久之后出现习近平思想，与毛泽东思想齐头并进，成为中华人民共和国的未来指引方向。
不过，习近平需要证明的不是毛泽东第二，而是他要如何坚持和发扬马克思主义和毛泽东思想。更为重要的是，他要让马克思主义真正的中国化。
在这方面，扫除共产党的隐秘性，也是十分重要的。他需要用时间来证明修宪是完全正确的，也是建国百年大业的基石，这才是他任重道远而艰巨的任务。 (南洋商报)
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花谢落土不再回/陈春福
“雨夜花 雨夜花，受风雨吹落地，无人看见每日怨嗟，花谢落土不再回”，一曲深沉幽怨的雨夜花，泣诉着命运的坎坷与无奈。
下南洋的故事，是中华民族血泪的历史篇章，是文化移植的奋斗史诗，血泪里写着的是坎坷与无奈。
上周六，观赏了由Lins@Ad Event策划，何灵慧导演的《四籍家话》音乐剧，这出高水平而且精彩的音乐剧沿用4种方言的民谣音乐，福建、广东、潮州和客家歌曲，创作了4段触动人心的故事。22首原生民谣注入新感情，深刻描绘早年岭南一带庶民的生活。
音乐剧内容广泛，情感质朴，曲调优美，旋律悠扬；充分展现了乡音母语的趣致而壮阔的唱说文化美学。
“一方土地一方水，一方人唱一方歌；乡土是孕育民谣的母亲，民间是传承歌谣的教师；许多古早的乡音歌谣里藏着祖辈们生命的移动轨迹，早期人们从劳动生活中的体验，顺应当时精神面貌的需求和情绪动向，诞生了口唱创作，流传成民间歌谣，也反映了当时人们的心声，更流露出对现实的感应和对生活的憧憬。”
具教育和社会功能
方言是一个地域的语言，蕴含深厚的乡音、乡情和宗亲关系，是具有凝聚族群的一种语言。方言也是一种非物质文化遗产，许多的音乐、曲艺、地方戏剧和歌舞等，都依赖方言来表达和传承。因此，方言不仅是一种语言，更是具有教育和社会功能的语言，没有了方言，许多的传统习俗、礼节等文化也会在岁月中湮没。
方言是不同地域的特色文化，承载着各种各样的非物质文化遗产，但在社会的変化与人口的迁徙和混居，方言的应用价值逐渐旁落，原有的特色和韵味也在消失。从中国到海外，普通话的光芒掩盖了方言。在马来西亚，方言的保留，都是依赖老一辈的人或民间艺人，通过戏曲、歌唱，很无力的在保护和传承。
在马来西亚这个多元种族文化的国家，多语的环境造成方言受到各个籍贯华族群体的漠视，在毫无意识间逐渐减少使用，词语也因为不频密使用而逐渐消失。可以肯定地说，上一或两代的华人，讲方言肯定比年轻一代更灵活、贴切和传神。
岁月洗礼逐渐湮没
国大博士研究生潘慧看了这个音乐剧后，内心五味杂陈。这名广西壮族姑娘的文化语言在岁月的洗礼之下逐渐湮没，这名主修文化的学者说，当山歌无法养饱肚子的时候，它的价值一直在往下掉。一句简单的话，说出一个残酷的现实，任何一个族群，面对文化与生活的取舍时，都会痛苦地牺牲文化，活不下来就是世界末日，谁也顾不了文化的传承。
从广东民谣《月光光》期盼虾仔快高长大，到《天上一只鹅》的潮州阿兄无奈远走他乡，客家山歌从大陆唱到海洋，那是一种追求新生的冒险，闽南的《雨夜花》的悲凄无奈，那是一种揪心的绝望。音乐剧也许没有很好地利用22首民歌串起完整下南洋的悲情故事，但故事里却述说着祖辈满满凄楚离乡背井的当年。
中华民族的迁徙从陆地走向海洋，茫茫烟水回头望，乡音开始变调，乡情逐渐疏离，历史回不去，人走了，魂丢了，根会不会也断了？ (南洋商报)
不是让你玩乐的5天特假/郭碧融
根据选举委员会的数据，随着我国落实18岁自动登记选民的政策后，今届大选合格选民人数将达到2117万3638人，比上届大选的1494万零624人，增加了623万3014人。
这意味首投族占选民总人数的逾40%，当中以年轻人占多数。这显示首投族的票举足轻重，分分钟成为造王者，以致各政党想方设法，以吸引年轻人手上的一票，其中是展开社交媒体战。
不了解投票意义
事实上，不是每个首投族都愿意出来投票。日前我询问班上首投族的投票意愿，结果有数人举手表示不会投票，其中是不认为自己手上的一票能够为国家带来改变，也觉得区区的一张票不算什么，反正其他人会去投票。
这显示许多年轻人的民主意识并不高，就是仅把选票视为“数目”，而不是将投票视为公民权利，也未曾想到自己身为国家的一分子，可以通过选举向政治人物传达心声，让胜出并组成政府的政党了解，我们到底想要一个怎样的国家？
年轻人会认为投票没有意义的其中一个原因是，希盟在2018年选举成功夺下政权后，难免让人憧憬国家能够变得更加美好，岂料发生喜来登政变，执政不到2年的希盟倒台，也让人目睹政治青蛙随处跳的乱象。
在这种情况下，原本就对政治没有深入了解的年轻人会更加厌恶政治，认为政治很混乱、肮脏，也觉得自己根本不必投票，因为那些议员都可以随意跳槽，以致选举时投下的票形同废票。
就在政治局势陷入混乱的同时，年轻人便自动成为了选民，而在缺乏政治认知下，年轻人要不对政治产生冷漠，要不就可能在投票时随便划下“X”。
教育没跟上政策
其实，这也显示我国教育并没有跟上政策的脚步，尤其是填鸭式教育并无法培育具有创新与批判思维的年轻人，以致他们在面对各种议题时往往人云亦云。
在数字技术发达的时代里，网上充斥林林总总的消息，其中假消息不胜其数，倘若没有清晰的思辨能力，年轻人就会轻易地相信那些似是而非的资讯，也可能因此而对政治产生错误看法，并在缺乏理性分析下投下自己的一票。
知识就是力量，但无知也会带来巨大力量。试想想，如果有人因为对族群的认识不深，相信政治人物那些具有种族偏见的言论，就会对种族关系造成破坏，也会使我国永远陷入种族政治的泥沼。
政府要让年轻人尽早实行公民权利确是好事，但务必从各方面着手加强年轻人的政治意识，而非一边厢要年轻人投票，另一边厢企图控制学生会的活动，例如马大中断有社运分子出席的座谈会就是一种封闭的举措。
首投族固然可以成为造王者，但各方应设法鼓励他们出来投票，否则看守政府给予大专生5天特假返乡投票的决策，恐怕沦为部分大专生吃喝玩乐的假期呢！(南洋商报)
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光华日报（言论）(kwongwah.com.my) (2022年10月30日)
**【社论】别让政党变老板**
“选党不选人”，还是“选人不选党”，一直以来都是大选时备受争议的议题。选民是否应该以政党，或是以候选人的能力背景作为支持考量都有不同说法，这是在于从哪个角度或立场去思考。
一直以来，在选举的竞选期间，无论是执政党或反对党，都会倾向于带动选民“选党不选人”，执政党一般会指责在野党不懂治国之道，没有建设能力等；在野一方的反对党，则强打贪腐舞弊滥权议题。
这种互相攻击对方的政治戏码，就是营造“选党不选人”风向的一种策略；政党会将他们的“选党”议程，包装成“格局”论述来争取选票。
为了导入“选党不选人”的想法在选民脑海里，竞选文宣团队会启动“洗脑行动”，灌输选民投票不能单看候选人的背景，他们会指某政党当家不当权，没有话语权，投选他们的候选人只是送一个傀儡入议会厅。此外，政党在造势大会上，也会呼吁选民要排除独立候选人，因为他们没有政党力量的后盾。
类似支持政党成就格局的论述，形成刻板的“选党不选人”思维，以致政党在遴选候选人时，往往不将候选人的服务能力或实际表现放在最顶端，而他们着重的候选人人选主要条件，则是考量是否符合党内的“政治正确”。
这些人是不是人民要的候选人并不重要，反之他们是不是党内“听话的人”。这种情况下也衍生出，政党在遴选候选人时不顾民意，即使原任议员先前表现良好、有很好的服务口碑，最终可能因为党内部因素被换走。
相对的，就算原任议员的表现奇差无比，或所委任的候选人再烂，最终也会在党内部支撑下过关参选。为什么这些政党会如此肆无忌惮？这就是因为选民的“选党不选人”风气使然。这点，选民要思考，到底是选民成就政党，还是政党忽悠民意？
实际上，在过去几届大选里，多数选民都“选党不选人”，促成某些政党在多次的选举中，一次比一次强大了，然而这些政党却无所作为，即使成功执政，也没有以强大的政党力量来捍卫民意。他们以政党利益为首，民意摆两旁。
此外，很多当选的议员，包括一些领袖级人马，在中选后就失踪，只有待接近大选时，他们才出现在选民面前或在选区走动。一些议员则不踏足选区，服务只交给助理及服务中心，不过每逢过年过节，他们的宣传横幅都会在大街小巷张挂起来。
以前常说人民是老板，不过如今在这种“选党不选人”选举氛围下，已将党意混淆在民意之上。其实，作为选民，我们必须要清楚，我们是投选国会议员把人民的声音带入国会，而不是要政党带立场入国会。
我们更要清楚的是，在民主政治下，选民有绝对权利和自由来投选对象，各政党也应该要尊重选民的立场。所以，我们要思考下，是不是还要盲目跟着这些政党议程的尾巴走？
而且，更要考量是否应该“选人不选党”，给予有素质的候选人一个机会，而不仅从其政党的背景考量去投票。我们须明确了解，我们选出的国会议员要拥护的不是政党的立场，反之是选区及选民的利益。
选民是时候纠正政党歪曲民主自由议会的歪风，实际上选举就不该被政党用来骑劫民意，反而该由选民当家做老板才是。
【抗疫点滴】疫情教会我的事( 356)/吴荣良医生
点滴1: 疫情与选举
全国第十五届大选举已经确定日期了。各大政党在摩拳擦掌，准备迎接这个在疫情中的全国选举。选举与新冠疫情有一个共同点，那就是谣言满天飞。任何充满变数的地方，就是谣言滋生的温床。居心叵测的人，总是喜欢在纷乱时刻趁机捣乱以获取私利。所以，疫情与选举一样充斥着无数的假讯息，而社交媒体是散播这些妖言惑众的谎言的罪魁祸首。偏偏有很多人喜欢不假思索地相信这些谣言、散播这些假讯息，让自己及别人都成为这些谎言的牺牲者。
也许我们应该想想看，我们是否有没有间接的成为散播病毒的帮凶，或助长了那些邪恶政客的恶势力。病毒可怕，邪恶的政客可恶，谣言与假讯息更是可怕又可恶。而相信及及被假讯息陷害的人最可悲！
点滴2: 言论自由与保护大众
一直以来，社交媒体被标榜为传播公共民主化的工具。但令人惊讶的是，根据2021年一项研究分析，只有区区12个被称为“虚假信息”的帐户，在推特、脸书和Instagram上主导了65%的反疫苗信息的散播。有关当局在努力遏制错误信息和虚假信息的散播的时候，经常会被指责是限制言论自由。但是那些大事散播假讯息的人，却可以有恃无恐地去做危害群众的事情，这又是哪门的道理？
点滴3: 医生对抗假讯息的职责
世界各地的医生和护士，仍然是最值得信赖的专业人士之一。群众对他们的信赖，让他们处于一种独特的地位，以反击社交媒体上的错误信息。然而，很多医生都没有接受正统的训练，以面对这些假讯息。
他们也明显的缺乏沟通技巧和其他解决问题的技术培训。这疫情暴露了他们在这方面的匮乏。一些国家的卫生部门，开始为医护人员提供相关的培训。
美国的杜克大学（Duke University）制定了一项计划，以培育医生如何处理错误的医疗信息。该项培育计划鼓励医生积极主动的参与、以同理心倾听患者的价值观、了解他们的担忧和生活经历。另一间美国的马萨诸塞州总医院也已经引入了定期的虚拟平台，以回答患者和家人有关疫情的问题，并提供他们正确资源。更多的卫生部门应该持续以此类的培育与活动，以创建群众对正确资讯的信任。此举也可以先发制人地教育群众，以积极的态度去分辨假讯息，以免被这些谣言混淆及误导。
当然，如果要公众信任医生的指示，就要确保相医生们本身没有刻意去传播假信息。如果连医生也传播假讯息，那破坏力就更大了。
最近美国的州医学委员会联合会发表声明，那些故意传播明显虚假信息的医生，可能会被吊销医疗执照，包括美国内科委员会在内的几个委员会都支持这一立场。我国卫生部也许也可以考虑立法对付那些害群之马！
吴荣良医生毕业于槟城锺灵中学 马来西亚国民大学医学系
曾经赴爱尔兰都柏林深造心脏专科 目前在槟城一间医院悬壶行医
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中国报（评论）(chinapress.com.my) (2022年10月31日)
潘君胜：三分天下抑或一统江湖？
第15届全国大选，虽然还没到提名日，但是三大阵营逐鹿中原已明显浮现，这是一场国阵、国盟及希盟之间的战役，其它如祖国行动阵线的参与，只是陪衬。
国阵国盟是执政党，希盟则是反对党。原本都是大家庭成员的国阵与国盟，因国阵的巫统，与国盟的土团党、伊斯兰党存有太多的利益冲突及矛盾，以致分道扬镳，国阵国盟要在战场上生死对决。
古语有说，鹬蚌相争，渔翁得利。如果国阵国盟寸土必争，大量选票会被分散，让希盟坐收渔利，这也是时下一些国人看法。
也有人认为，即使三大阵营剧烈对垒，甚至陷入多角战，国阵还是脱颖而出。基于巫统基层组织强大，散布在西马及东马沙巴州的三百多万党员，作为各地巫统候选人坚强后盾，可加强国阵候选人取胜而成赢家，就算巫统不能大胜及单独执政，只要东马砂沙两州政党联盟及小党支持，国阵依然可组成联合政府。
都拥有筹码
今届大选，国阵国盟希盟三大阵营不只争夺中央政权，也瞄准首相宝座。看守首相依斯迈、国盟领导人慕尤丁、希盟共主安华，都是首相人选，若然询问谁是下任首相？这言之过早，因为选情充满变数。更有人开玩笑，偌若祖国行动阵线赢得中央执政权，马哈迪将会三度拜相！
国阵志在必得，国盟来势汹汹，有人指出，国阵与国盟分裂，会使希盟受惠。不过，国阵支持都认为，随着前首相纳吉因一马公司贪污控状罪成入狱，一马公司丑闻不再像过去那么轰动，国阵在忠心耿耿的巫统党员支持下，马来选民逐渐回流。这回大选，国阵不会再东歪西倒。
三大阵营，又以那一个阵营占优？有人估计，国阵或可夺70国席甚至80国席，比起509大选所赢的54国席多，但是在全国222国席中，依然未能单独执政，必须要和其它政党合作。
如果国阵赢不到70国席，大马政局将非常微妙及混乱。纵然希盟不比国阵强大，坊间认为希盟最少可保住60国席，甚至60席以上，国盟料取得20席以上，届时，国阵要组中央政府就大费周章，任何方面包括砂拉越政党联盟、沙巴民兴党，都拥有商讨组联合政府的筹码。
由人民作主
巫统的首相人选是依斯迈，自巫统夺回马六甲、柔佛两州政权，党员斗志昂扬，更有信心保住霹雳、彭亨及玻璃市三州政权。此外，国阵有信心联合砂沙两州亲国阵政党组成中央政府。
不过，随着公正党党魁安华到霹雳州打扪国会议席竞选，霹雳州希盟也士气大涨，希盟除拥有信心保住现时雪槟森三州的国席及夺回霹雳州政权外，也想赢取更多国席执政中央。国盟的土团党在伊斯兰党助阵下，或在吉兰丹及登嘉楼取得一些立足点，作为大选后组联合政府筹码。
战场黄尘滚滚，大选后究竟是天下三分？或是一方独大？抑或进入更混乱的局面？一切由人民作主，由人民选择。
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潘荣德：那我们还需要投票吗？
随着各政党陆续公布候选人名单，意味着第15届大选一触即发。
很多天兵天将这才刚投入当地社区服务，以求更多选民认识及得到更多的支持。更吊诡的是，之前已言之凿凿裸退的老政客却突然重出江湖，毅然抛话说要救国。言下之意，更是让人联想到也许这些老政客在过去三年因疫情面临生活拮据抑或是想通过政治平台再为个人谋取利益。这样的情况已司空见惯，永远不要相信政治人物是为国为民，这只是美丽的谎言。
首投族政治冷感
既然如此，身在他乡的选民们是否会特地放假回乡投下神圣的一票? 另一个更直白的说法是，这些选民回不回乡投票，是否会改变选情？值得注意的是，这次大选将出现18岁至20岁的选民为首投族，然而年轻的首投族却对政治产生冷感。根据选举委员会指出，18岁至20岁选民有139万3549人，共占了总选民人数有6.58%，而当中这类群体分别以雪州的27万3703人及柔佛的16万9919人为居多。
不得不提的是，我国自落实18岁自动登记选民政策后，政府没有提供完善选民教育。有鉴于此，这些首投族对投哪位候选人更是毫无头绪，相信这些仍还未到社会上工作的年轻人将不会把这五年一次的全国大选视为履行选民义务。
然而，扪心自问，即便这些首投族去投票，最终能改变什么吗？这个是非常现实的情况，一直以来我国政治的风气都是以利益为先，往往到最后一分钟也许又会出现一些老死不相往来的敌党又开始结盟，以获得成为执政政府的筹码。
换汤不换药
目前国阵与希盟都是执政的大热门，而这两个大热门旗下的联盟政党更是表面看来团结一致，殊不知也是各怀鬼胎。笔者提出一个浅白的说法，即一些选民对敦马哈迪的种种不满及憎恨，但到头来因为选票的战略上的需要以及为了执政的前提下，希盟又将他老人家纳入及重新归队，那选民不是白投票了吗？
另一种说法是，行动党倪可敏曾在2020年对外宣布可与巫统合作，以创建稳定多元政府，这种情况也许造成更多选民的困扰及后悔，而这些政党也许会说是为了战略上的需要。
倘若以上种种的推测即可能发生，那下一个问题是，我们自掏腰包千山万水回乡投票，到头来仍然是换汤不换药，国家命运一直都是由这些政客在操纵，那我们还需要去投票吗？
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戴美清：希盟热了，国阵还在“静选”？
公正党在安邦举行造势大会，公布西马72位国会议席候选人，现场人气旺盛，气势如虹，公正党展示迎接选战的士气。
安华早前率先宣布上阵霹雳州打扪国席，打着“收拾叛徒”旗号，直捣土团党老二选区；署理主席拉菲兹重批战袍竞选班丹国席，将帅亲战沙场，旗下大将一字排开，蓝眼全军已进入战斗模式。
不只是公正党，希盟成员党行动党和诚信党陆续分阶段方式公布各州候选人，行动党在各州纷纷举办大型活动，提早在选前聚人气，希盟各党采取更早决定候选人的方式，整装待发迎战大选。
隐藏巨大风险
尽管希盟成员党在部署候选人都有“割爱”的举措；提前公布候选人，可及早消化不满情绪，同时也有时间向基层讲解原因，尽可能调整一致步伐赢选战。
反观国阵，正当敌对党已开始擂鼓，它仍处于静态，未能宣布候选人。巫统太想赢回政权，自视过高认为自己最有胜算，对成员党的竞选区虎视眈眈要抢人地盘。
巫统嚷着要提前大选，最终也如愿以偿，可是内部的斗争没有停止过，还未与敌人开战，已先把战斗力耗在与自家人之间的斗争。
为了重夺政权，巫统逼切向基层展示已重新崛起，却沉溺于马六甲及柔佛州选的胜利，认为自己可以霸气赢回许多选区，结果对外与谁都不要合作，进而使自己四面树敌。
阿末扎希把最气势凌人的模样留给了自己人，而此时，却是安华状态大勇的时候。
过去的安华因为做不了首相而被取笑，但他没有停止战斗。从当初森美兰波德申国会选区的候任第8任首相，转战霹雳州打扪国席放眼第10任首相，他在一个新的地方重新战斗起来。
如今在他领导之下的希盟，也以团结姿态面向选举，希望再次闯关布城。
希盟以人民之名军临城下，在开战前的一星期，国阵成员党似乎仍处于“冷静期”，准备在提名日前的短期内才晒出候选人名单，然而，最后一分钟的共识，往往都隐藏着巨大风险。
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何书卫：马儿慢些跑
网课学生来上实体课，第一天很慢热，第二天就过热了。我像一个马车夫，使出浑身解数稳定这些马儿，确保马车能够顺利地到达目的地。马车是教学成果，马儿失控，马车就无法抵达终点，责任在马车夫身上，不可能找马儿问责。
学生的失控并不是越规逾矩，而是在实体课中不能自己地笑。网课里，大家都是规规矩矩地，没有发言的时候，很端庄地在镜头前独自美丽。见了面，他们开始发现彼此的兴趣爱好竟是如此地相似，感情像火箭升空那样一飞冲天。彼此交谈在笑，我在指点时也在笑，吃饭时也笑，一笑不可收拾那种。
比较费神
我对学生说：“教不严师之惰，看来我得做一个严肃的老师才行。” 此刻心里在唱：“怎么忍心怪你犯了错，是我给你自由过了火，让你更寂寞，才会陷入狂笑漩涡。”
学生收起了笑容，很严肃地说：“老师，你严肃的话我们不会给你看到我们的真性情，你说什么我们都点头称是，你不会知道我们的真正想法，所以你要保持这样，不要改变，才会看到真正的我们。”
我设计的教案，没想到难度是学生给我定的。马车夫制定了路线之后，马儿怎么跑马儿说了算，马车夫要确保马车安然无恙抵达终点，翻车或误点还要自负。
与其把自己形容成马车夫，我觉得画家的形容更为贴切，学生则是画布，但今时今日的学生绝非如大家想像中的那种白色画布。学龄前也许还比较白，但经过亲爱的父母上色，送到我面前时，学生已经是五颜六色，还有不少图案了。
世故老练的学生会给自己裹上一层画纸，让画家重新画一幅，但画纸终究不能长久保存，会有剥落的一天。所以，如果我是画家，我想看本色，在本色的基调上赋予他更鲜明的轮廓，日后他得以在这个基础锦上添花。
娘说过煮饭做菜不难，只是准备功夫和事后的清洗很耗时。今天我说，教课不难，只是应付一种米吃出百样款的学生比较费神。
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林楚杰：新闻留言区里泛滥的佛经党
我国华裔大多道佛不分，家里有拜神的，也会去佛堂用斋或礼佛，近几年来在网络上媒体留言区里，声势浩大且人多势众的“佛经党”，我们更是难以去分辨这些人到底有无皈依佛门成为真正的汉传佛教徒，抑或就只是天天在网络等候有人伤亡的新闻，然后在留言区灌水“南无阿弥陀佛”。
几千个留言都是“南无阿弥陀佛”，这何其壮观呀，而且还能在一则新闻里的留言区，灌水长达几小时甚至一整天。
曾经就有个原生家庭就是皈依净土宗的朋友，看到有人批评“佛经党”的行为之后，便开始加入了捍卫“佛经党”的行列。
他除了在微信群里不停的是也“阿弥陀佛”，不是也“阿弥陀佛”之外，甚至还跑去录制教穆斯林外劳念“阿弥陀佛”的视频，然后得意洋洋的发在群里。
造成负面影响
隔两天打开微信看到后，便问他今天没有违宪吗？相信他应该也不懂违宪是什么，他又再去录制教穆斯林外劳念“阿弥陀佛”的视频发在群里，其中一张脸孔还很明显是来自印尼的。
于是乎我便发了好几个国内基督徒涉嫌向穆斯林传教而被逮捕，还有一些穆斯林非政府组织因宗教而闹出风波的旧闻给他看，再告诉他最好现在就开始交代那些穆斯林，不要到处乱念，不要在马来友族的面前念，在他面前念就好。
他应该庆幸，群里并没有不认识的人，全都是现实生活中的网友，否则视频一旦外传，后果不堪设想。
话说回来，这“佛经党”就像是无意识的群体，有的甚至没读完新闻内容就开始灌水“南无阿弥陀佛”，也不理新闻里到底有没有人去世，又或是死者是友族穆斯林，“南无”本是梵语，意即“礼敬”，“佛经党”到处灌水“礼敬阿弥陀佛”的目的何在？
就算是佛教徒，也有想要在留言区等看有建设性的留言，但是几千个“南无阿弥陀佛”，有时甚至令到新闻链接都难找，拜托，“佛经党”就不能在心里默念吗？非得在各大中文媒体灌水肆虐网民的眼睛不可吗？
更何况华社里还有其他的教徒，“佛经党”这样灌水，其实只会令到网民们反感，不但不会法喜充满，最后还会对佛教造成负面影响。
能不能，喜欢写佛号的网民，自行在面书开个群专门让人写“南无阿弥陀佛”的，或就在自己的主页里天天写，这样不会对其他网民造成影响，还给新闻留言区一个清新空间？
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林子强：病人理财全部外包
第三次手术两周后，伤口逐渐愈合，“后门”没那么痛后，总算有时间查看这大半年无暇顾及的资产了。经纪、物业、律师、经理一个个问好。先是股票洪经纪，今年股市哀鸿遍野，我也是有点担心的，但竟然没亏。手头上80%都是银行、种植、油气股，国行越加息越赚。Maybank、CIMB、大众、丰隆、RHB等几个月来股息都派了万多块，相当又发一次花红了，多过老黄报。洪经纪表示就来大选，关注国能等官联股。
接下来是我的物业，因为几个月进出医院，我把房子委托给物业公司打理，租客漏水帮忙修，月底还帮我催租，刚刚帮我还更新了租约，费用从里面扣，太方便了，身体好一点再买两间给他们打理。
为什么要等身体好？因为买楼要去律师楼，我的律师在坡底，之前签SNP，这次签MOT都要亲自在场，要律师来也可以啦，但是我kiamsiap，就带着软垫坐MRT来。因为是熟客了，问及如果租客、上司不乖，写LOD和申请writ也是有打折，我是希望不会用到啦，不过支票薄永远都有万几块，时刻准备着。
这万把块，就存在外资银行，好死不死，就是他的信用卡被盗刷，上埋老黄报封底头条（21日）。我打热线冻卡后，还是不放心，又抓客户经理（RM）来问。经理连连抱歉，表示也会写信跟进埋一份，并问我还要不要把credit limit从7万加到13万，刷爆不用还咩，0%balance transfer还差不多。
见了这么多人，再见外科扎克里复诊。“Lim，还是有脓叻。”那怎么办，我可以回公司上班吗？老黄很想念我。“先回去咯，如果伤口下月还是这样，再照MRI看看。”哎，看来又要找保险安娣了。
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亚萝夏：歌后静婷
少年时代起，柯先生陈先生与我就是静婷的中坚歌迷。还记得中学时代，柯先生买了一张静婷老师新唱片《仙乐飘飘处处闻》。我们在他家一听就是一个上午，也不知听了多少遍。还做了一个小小的投票，唱片里最好的一首是《森林之歌》，曲好词好歌者好。
唱片是百代为刚刚过身的姚敏老师出的纪念唱片。唱片里头收了姚老师作曲的十二首歌曲，各有代表性。本来由百代旗下众歌星各唱一曲，或者用回原唱者的录音，也是一个选择，但是唱片里头十二首姚敏名曲全同由静婷一人唱了，小歌迷也不出奇，席静婷老师已经是公认的《百代歌后》。
这张唱片也表现了静婷的《全能歌唱技艺》。《我爱恰恰》里，有好些时候乱真原唱者葛兰。这张唱片也令小歌迷以静婷一定也百代皇牌作曲家姚敏老师所器重的《宠儿》。
然后光阴飞快的过去，老友柯先生与陈先生也各有成就，一次静婷到马六甲观光，在《唱片名流》郑先生的牵引下饭叙。静婷颇为“石爆天惊”的说：“姚敏不喜欢我的歌声。他从来没有特别为我写歌。”当然百代唱片里不乏静婷录唱姚敏写的歌曲，她说：“那是公司分配的。”据说，姚敏先生只为李香兰特别写歌。老上海年代就有的交情，也不出奇（姚敏出殡时，百代所有歌星在他灵前演唱《情人的眼泪》。姚莉说，李香兰迟了一天到，两人在酒店房间抹泪低声吟唱《情人的眼泪》）。
我间接得悉时，笑了出来。飞快的想到以前那张《仙乐飘飘处处闻》。静婷以《胜利者》姿态演唱姚敏名曲，那真是《甜蜜的报复》。
静婷是以自己的实力打天下的，回想百代真的没有特意捧她。静婷早期大受欢迎的歌曲，《我的心里没有他》是改编西班牙歌曲《恋爱的历史》。《希望在明天 》是日本著名作曲家服部良一的创作。她是时来运到出头，不是百代捧她。
甚至可以说，金牌大导李翰祥是静婷的伯乐，让她有机会成为黄梅调歌后。事缘李导演早年在导演林黛主演的《黄花闺女》时，女配角于素秋在电影里唱的一曲《春五娘》，就是静婷代唱，给李导演留下 极深的印象，拍黄梅调电影时就起用了静婷代唱。静婷大红，实是邵氏电影捧的，非百代之功。百代是平白捡了一个大便宜。
静婷最大的特色，是她会在歌声里“演戏”，她演唱的歌曲，都恰如其份的注入歌曲角色的感情。她在《蓝与黑》为林黛代唱的《何日君再来》就非常出色，注入的感情是电影里的女主角唐琪。静婷唱得非常好，可惜被忽略。也因为戏里另一插曲《痴痴的等》太“抡耳”了。
静婷很早期为电懋电影《四千金》，代二千金叶枫唱《你跟我来》，就是用歌声演戏的最好例子，把二千金的轻佻放浪完全用歌声“演”了出来。不信，你就找来听听。静婷成为百代歌后，完全靠自己的天分与实力。一点也不侥幸。
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