安顺福顺宫 (Teluk Intan Fu Shun Gong)

安顺福顺宫 (Teluk Intan Fu Shun Gong)



安顺福顺宫创立于1845年,至今已经具有166年的历史,是安顺最古老的华人庙宇。

和许多百年古庙一样,位于华景裕街尽头的福顺宫,是从一个简陋的神龛开始,慢慢发展成今天的规模。福顺宫主祀广泽尊王,这位神仙原姓郭,宋朝福建安溪人。得道成仙后,也成为福建人的守护神,在闽南地区,广受供奉。当地人传说,1845那年福建南安或安溪移民从老远的家乡带来一尊广泽尊王神灵前来安顺司马登供奉,那时候安顺市镇尚未开辟,司马登只是一个霹雳河湾上的马来村落,通过霹雳河口与马六甲、槟榔屿、苏门答腊东岸各个港口通商。当时司马登的华人居民很少,这个福建人尊为“圣公”的广泽尊王神龛成为他们联系的地方,后来华人移民日渐增加,这个神龛也日渐兴旺,成为当地华人的宗教神殿,不论疾病、外出、建房子、婚嫁等事项,他们先到“圣公”面前上香请示。1860年,神龛从司马登迁到华人较多的曾吉容区。1875年之后,华人移民继续增加,华族商人和垦殖者先继从海峡殖民地、苏门答腊、中国等地前来司马登开店和垦荒,这个神龛也成为这个日渐扩大的社区活动中心。

根据《安顺福顺宫筹募修复百年古庙福顺宫基金宣言》(安顺福顺宫,2008)的叙述,福顺宫现址的地皮,是1880年代由英国殖民地政府拨出,并赋予这段地皮永久地契一张,这就奠定了福顺宫的庙址和历史。关于福顺宫现址的选择,当地也流行一个说法: 据说有一年,当地一位外籍官员在此患病,屡医不愈,他的女管家到圣宫坛求签,圣公给于指示后,那外籍官员的病就痊愈了。于是该名官员便向主管人建议拨地给华人建立一间堂皇的庙宇。信众请来乩童在广泽尊王的带领下,来到华景裕街现址,插上木桩作为庙宇的界限。当时,这个地方还是一片荒芜的沼泽地,许多信众心里很不高兴,甚至有人还指责乩童胡来,但大家多相信那是圣公的意旨,也没人敢持异议。于是,一座古色古香的圣公庙,就分阶段在这里建立起来。

福顺宫庙宇建筑的正面和东禅房,完成于1883年。当年,福建社群将他们的守护神广泽尊王神像从曾吉容旧址请来新庙供奉,曾经热闹了一番。1887年,西禅房和戏台落成。1888年至1895年,又先后安置《福顺宫碑记》、宫坛、神轿、皮鼓、铜钟等用具。这块建庙石碑和椅轿、古钟都还存留庙中,成为该庙见证华人开比辟安顺的历史文物。福顺宫在1928年曾进行重建,今天我们看到的庙宇建筑,大致是该年重建后奠定的。庙宇内一座16英尺的弥勒笑佛塑像,则是在1993年完成的,据说当年是全马最大的笑佛。
《福顺宫碑记》是当年福建解元郑怀陔所拜撰。据查资料,郑怀陔字子员,号补庵,祖居石井,后移住安海,光绪戊子科解元。(民国4年 版,《南安县志》)。郑怀陔卒于清光绪丁酉年(1897年),享年40岁。据《石井郑氏西亭四房》“官房份” (又称“国姓房”)中记载,郑怀陔是郑之豹的八世孙,而郑之豹则是郑成功父亲郑之龙的五弟。因此可推断,郑怀陔是郑成功的族孙。

福顺宫的大门两侧柱子,有一副对联,很能吸引游客的眼光。它的上联写着:福己祸人任尔烧香无益,” 下联:“顺天守法见吾不拜何妨。”这副绝妙对联乃出自若庸大师之手,写于1939年。[若庸大师的资料,暂时从却。]

今天的福顺宫主祀广泽尊王,同时也供奉阎罗天子、注生娘娘、观音菩萨和玉皇大地帝。福顺宫是安顺福建社群兴办和管理的,当地人也把它称为福建庙,但信众则不限于当地的福建人。

福顺宫的东禅房后来改为“福建公所”,简称“福公所”,是早期安顺福建人的公会,也扮演福建人的“法庭”角色,族内人若有纠纷,都到公所寻求解决,公所的领导人就是他们“法官”。现在,福公所的楼下是阅览室 ,备有本地华文报章,供会员阅览。西禅室则租给供奉九皇大地的斗母宫 。该宫是另一个管理委员会管理,它的办公室虽在福顺宫隔壁的店屋内,但大门深锁,我无法访问他们,所以对它的历史无从得知其详。就网络和报章资料,斗母宫曾于2010年10月15日庆祝九皇大帝神诞,邀请友秒庙共18间一起环绕安顺市区,参加着者包括来自槟城的大旗队、舞龙、加上本地的踩高跷、花车、群狮等,非常热闹,吸引许多市民观看。

福顺宫前有一戏台,曾在1913年前办过私塾班 ,后来生员增加,戏台不够用,1913年私塾搬到福顺宫在马吉街的店屋上课,并正式改为新式学堂,取名“培华”学校,1931年培华与当地的另两间学校(华侨、中华)合并,成立“三民学校”,这件间学校战后又增建中学部,成为下霹雳地区著名的华文学府。

福顺宫的图案色计,很局具特色,例如在圆形的窗户间,用美术字于花朵搭配,色彩华丽淡雅相映 ,颇具土生华人彩绘的特点。该宫对历史文物的保存与展示,别具用心。宫内《重建福顺宫埕》(光绪乙未年,即1895)石碑,是以双龙吐珠图抬头,龙身与龙尾捆边,非常别致好看。

庙宇的屋顶,是传统闽南燕尾式,复以凤凰、石狮、彩瓶、彩绘等衬托,简单而夺目;屋檐四周的装饰、门廊下的设计,也很具心思。

福顺宫是早年安顺的“法庭”。当年这座神庙是安顺福建人的最高机构,供奉圣公和圣母。这神庙扮演的重要角色,除了主持婚礼,平日生活中大大小小事情,如生子、取名、生病或问事,福建人都选择到福顺宫来。由于有神明见证,人们都不敢乱说谎,纠纷也就更容易解决。这种家长制一直延用到1975年,在改用现有的理事会制后,福顺宫就没有再进行“审判”任务了。

当年福顺宫的领导层有4名“家长”,是由安顺4条福建人聚集的长街推选出来。福建人的纠纷来到此,便请“家长”在“福公所”,聆听涉及纠纷的各造讲述理由,并如现在的法官作出判决,一旦作出判决,有关人士必须听从执行。这神庙的一幅对联“福己祸人任尔烧香无益,顺天守法见吾不拜何妨”,非常出名。

福順宮經過多次修建,有新建築,也有百年古物。

如果提起安順具有華人色彩的古蹟,除了聞名的安順斜塔外,建於1883年的安順福順宮也有其代表性,它那具有羅曼蒂克的故事,更增添了這個古廟的風采。

華人在19世紀以前便開始進入安順,當時下霹靂是霹靂州的行政要地。有許多華人是通過安順碼頭到霹靂州,再以水路進入內地去謀生,在1891年,有2萬4703名華人通過安順碼頭進入霹靂州。華人的湧入,也使當年的政府,委任霹靂州首位華人甲必丹陳亞雲(譯音),他是在下霹靂受委任的。

當年從中國帶來的聖公神像,仍然在福順宮中接受信徒香火。

百年神轎只在神誕時才有機會見到。

古鐘百年如一日,只是顏色變老。

悠悠歲月被信徒敲打的鼓,依然故我。

最初進入安順的華人多是福建人,過後廣東人,潮洲人,客家人及海南人將接續進入安順。華人在初期是集中在安順區內的司馬登,過後才慢慢移至安順市區。

由於福建人集中居住在司馬登,因此他們在1845年,從中國福建遙遠的故鄉恭迎廣澤尊王(俗稱聖公)神像遠度重洋南來,最初奉祀在司馬登河邊的簡陋神盦,後來華人散居安順各處,便在1860年搬遷到曾吉容區,當年除了華人組織洪門會外,聖公神盦成為信徒聚集的地方。它在1883年獲得當時英殖民政府發出現址地段,由全體福建善信出錢出力建立起來。

福順宮的興建是分多個階段進行的,首先在1883年(光緒9年)完成了福順宮的正面及東禪房,當年花了3900元。1887年(光緒13年)建西禪和戲台,1895年(光緒21年)再建築宮提,1958年(民國17年)進行重建,呈現今日的面貌。

目前留存在宮中的神轎、銅鐘、皮鼓等物都是當年保存下來的古物。一些木製對聯也是在光緒年代製造存留至今。聖公及聖母當年流傳下來的羅曼蒂克事蹟,也一樣由上一代口述傳承年輕一代。

歷任理事會在美化福順宮方面花了不少心機,由陳友來領導的現任理事會繼續這方面的工作,1993年建造的彌勒笑佛高達16尺,笑臉迎客進入該宮。

夜晚當這間神廟開了彩燈後,自有一番迷人色彩,這也吸引了一些人在此攝影和設宴。不時也可見到旅客到來,這個已經有155年,三度搬遷的神廟,也被官方文件記載為華人最古老的神廟。

(本文引自:文建會文化資產部落格-台灣郎@部落格)

2007年,今日再次见报…

为安顺旅游业出力.福顺宫修缮添壁画

(霹雳.安顺10日讯)在安顺旅游业渐上轨道之际,安顺百年古庙福顺宫理事会修缮古旧庙宇,并将放置福顺宫典故小册子供旅客阅读,增添旅客游兴,为安顺旅游业再出一份力!

福顺宫名誉主席拿督陈友来、主席曾建寿、总务黄振峰、财政尤秀英、理事庄添才向《大霹雳》社区报说,之前的泥水工程基本上已完成,目前礼聘画家李朝俊,为神庙重新绘上美丽的画作。

保留古色古香原味

神庙内殿有许多古老建设和设施,都没有修复,这是为了保留神庙古色古香的原味。

更早的时候,福建南安或安溪人从中国家乡带来“圣公”神像,供奉在安顺曾吉容路一个神龛,这座神庙落成后,才迁移到此。当年的福建人,不论是婚嫁、疾病、出门、迁居等,都得到福顺宫拈香求指点。即使是来到今日,许多从外地回到安顺的游子,都尽量抽空前来膜拜,祈求平安健康。

李朝俊:绘有中华文化色彩壁画

李朝俊表示,他和助手陈来顺,动用2个月的时间,为福顺宫绘上中华文化色彩浓郁的壁画。福顺宫的壁画都富有宗教、中华文化内涵,相信会很受欢迎。

“壁画题材包括山水画、花草、八仙、战士和历史故事。福顺宫理事会也计划在神庙侧旁笑佛的墙壁,重新施工,再绘出圣公成仙的历史画,同时也将绘出十八罗汉画像,这些画像将是立体壁画,届时可让旅客站在壁画上拍照留念。”

李朝俊说,经过修缮重绘的福顺宫带有浓郁的中华宗教气息。(图:星洲日报)


福顺宫古老庙宇都用上等木材建筑,古典优美。(图:星洲日报)


正殿门神威风凛凛,气势强!(图:星洲日报)

地区(Area) : Teluk Intan
庙名(Temple Name) : 安顺福顺宫 (Teluk Intan Fu Shun Gong)
地址(Address) : Jalan Wah Keng Joo, Pekan Teluk Intan, 36000 Teluk Intan, Perak.
社团注册名称(Registered Name) :
社团注册号码(Registered No.) :
成立年 (Established Year) : 1845
主要供奉神明(Main God) : 广泽大尊王 (Guang Ze Da Zun Wang)
供奉神明(Sub Gods) : 圣母 (Sheng Mu)

玉皇大帝 (Yu Huang Da Di)

註生娘娘 (Zhu Sheng Niang Niang)

九皇大帝 (Jiu Huang Da Di)

南北斗星君 (Nan Bei Dou Xing Jun)

观音娘娘 (Guan Yin Niang Niang)

拿督公 (Na Du Gong)

虎爷公(Hu Ye Gong)

释迦牟尼佛 (Shi Jia Mu Ni Fo)

阎罗天子 (Yan Luo Tian Zi)

开放时间(Operating Hours) : 9:00a.m. – 5:00p.m.
服务(Services) :
庆典(Events) : 广泽大尊王千秋宝诞 (八,二月二十二)

Birthday of Guang Ze Da Zun Wang (Month 2 & 8 Day 22)

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参考资料:1 2 3 4

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