马来西亚中文言论集摘要 (2019年07月06日)

马来西亚各主要中文媒体言论集


  1. 部长杨美盈说:交由当地的工厂领养学校。所谓领养嘛,目前所指,其实是“提供气体监测仪”。事情显然越来越有趣了,老师操作气体监测仪?要知道,气体是会流动的。既然老师遵令细读,是否也要早上、下午、夜晚,各读一次?好了,指数读了,必然需要一一记录。然后呢?校长是否可以当机立断,宣布放假;还是需要静待变化,请示顶头的教育部和关键的环境部,再作定夺?若非,学校怎么知道空气已经正常,可以回校安全上课呢?(杨善勇:监测气体嘛,老师你来吧/东方/19年7月6日)
  2. 油棕这类种植业对热带雨林的破坏有直接的关系,这是不容忽视的事实。我国的油棕种植面积从1975年的64万2000公顷,到2017年已经达到271万公顷,而根据全球森林观察(Global Forest Watch)的报告,2017年一年全球热带雨林消失了约1600万公顷,其中马来西亚部分就近50万公顷。就意味着原本在雨林区的动植物被消失,以红毛猩猩为例的热带雨林生物也会因为生存空间的消失,而走向灭绝,这是拥有全球最古老的热带雨林的马来西亚国民无法回避的公共课题。如果官方认为相关资讯并不能真正反映今天官方努力与政策的话,就应该尝试透过教育训练等方式来沟通,而不是用散播仇恨和反棕油情绪等理由来谴责。坊间有多民众根本就没听过本国的永续棕油认证(Malaysian Sustainable Palm Oil,MSOP)机制,更别说了解其中的功能与意义。如果教学中谈及与国家政策相违背的看法和意见就会引来散播仇恨和反油棕情绪这种大帽子,那未来会不会出现国家政策支持莱纳斯,所有人谈论污染问题也等同于是散播仇恨?谈论与国家政策相悖的看法就有被对付追究的可能?希望希盟当局能够重新检视问题关键所在,而非制造白色恐怖气氛,将人民推向不信任,新马来西亚就该坦然面对各种立场并沟通。(黄瑞泰:面子.事实.白色恐怖/东方/19年7月6日)
  3. 在《可兰经》的第28章26节就指出,先知稣艾巴女儿要求,录用先知慕沙(摩西)为他们的工人,因为后者有诚信及能力。同样,《可兰经》第12章55节,有关尤索夫的故事里,他在向埃及(法老)求职时,说明他拥有的两大资格,他说,“任命我为管理这国家的财政,因为我是可信赖的,同时也知道如何管理国家财富。” 诚信,其特征就是诚实、负责任和透明。它不外是确保公共资金不会被滥用。从伊斯兰法学的角度来看,它符合以下说法:“必要的事,除非去执行,否则不完美。因此,执行是必要的”。在伊斯兰研究中,有研究经典言词,确保其是真实的,而不是谎言。在伊斯兰研究中,就有一个名为“假圣训”的研究领域。古邦阁亮国会议员的端依布拉,以先知禁止炫耀财富,来解说伊斯兰禁止财产申报,是没有依据的,也是假的圣训。(万吉:从伊斯兰看财产申报/东方/19年7月6日)
  4. 一项吸引190名,来自全国各地,5至70岁的舞蹈爱好者参加的舞蹈比赛,设有拉丁舞、国际标准舞和肚皮舞赛项。不料,参赛者的舞蹈服装被一些有政治议程的网民认为过于暴露且不符合伊斯兰教义,并把比赛形容为半裸舞蹈节。主办单位是教育部的反应似乎过敏和过激。这并非什么大错误,而是技术疏忽与失误,造成错误和不当使用教育部的标志。当中应该没牵涉纪律问题,也不是诚信或贪污案。其实教育部应该将此事局限在霹雳,就由霹雳州教育局来回应,无需上升至布城教育部,让这个课题留在地方处理,无需中央介入,况且这也是地方议题。这些人利用宗教捆绑政策,向政府施压,确保日后所有的政策拟定都符合他们的宗教和价值观。这是国家倒退的迹象,社会将变得更为保守。这种做法是绑架少数,威胁和操控政策。这些舞蹈比赛并非第一次举行,国阵掌权期间也有类似情况,但不曾被渲染成课题。别有居心者故意把单纯的舞蹈,染上宗教和政治色彩,以破坏希盟在马来穆斯林社会的形象。舞蹈活动,不管是传统舞蹈,还是拉丁舞、肚皮舞、芭蕾舞、甚至钢管舞,这些都是我国不同群体热爱的体育或休闲活动,也是多元种族的日常生活一部分。舞蹈活动,不管是传统舞蹈,还是拉丁舞、肚皮舞、芭蕾舞、甚至钢管舞,这些都是我国不同群体热爱的体育或休闲活动,也是多元种族的日常生活一部分。教长马智礼及掌管伊斯兰事务的首相署部长慕扎希,应该捍卫大马的多元文化,不是与对手竞争伊斯兰化,或在舆论压力下乱了方寸。(蓝志锋:教育部无需反应过激/东方/19年7月6日)
  5. 虽然阿末扎希博士回归巫统,但他接着就面对比纳吉更多的控状,以及更容易搜寻的“贪污证据”,因为他涉及的案件不像1MDB那样跑遍世界各地。而且在(还)没有宣布知名律师团为他辩护之际,预料他案件将比纳吉案件更快审结。财政部宣布以62亿令吉收购巴生谷4大道,没有得到工程部的认同,原因是工程部正在研究如何以最划算的方式重组各大道,最好是无需动用到政府公款。而财政部的事先张扬,没有在内阁讨论,也让工程部觉得这是越俎代庖的举止。这事情关系到不同的部门,部门和部门之间看法不一,而且党派也不一,裂痕从而加深。其二是一旦全购,私人大道管理机构必将完全放手,大道管理最终落在工程部的职权范围之内。大道维修也将归工程部管理,如果政府的预算不够,人民漫骂的还是工程部!首相敦马哈迪说他证实MAJU控股公司(又再)提交收购南北大道的献议,不过,财政部长林冠英反对收购。首相挑出财长与之意见相左,而且“独排众议”,显然希盟表面和谐,党内派系斗争已经升级,只是不知道哪一个事项会成为爆发的导火线呢?(希盟的明争暗斗/陈金阙/南洋/19年7月6日)
  6. 有关砍伐森林改种油棕,导致人猿数目大量减少的课题,不但不是什么新鲜课题,而且可以说是热门的环保议题,为什么新政府却没有先跟环保组织沟通交流,却拿国际学校和学生当出气筒?教育部也插一脚。教育总监阿敏士令声称教育部不会对那些通过宣传和灌输来污蔑国家形象和名声的私人教育机构妥协。况且把矛头对内,而只能对欧洲反棕油做出抗议,对我国油棕业发展特别是棕油的出口,有什么帮助?(国内棕油市场较大?/章龙炎/南洋/19年7月6日)
  7. 反政府示威游行集会,是属于民主社会的“特产”。然而,从2014年香港的占中雨伞运动,到如今的反送中示威集会,都见只有由港人组成的香港警方出动以维持秩序,中国驻港解放军部队完全没有出动镇压的迹象。这对于虽然已改革开放,但却还是一个一党专制的共产主义国家的中国而言,其对于这些示威游行活动的容忍度,其实是超出了我的想像。一些港民及网民往往用带有歧视性的称号来称呼这些中国内地游客,例如强国人、共蝗、蝗虫等。而占中雨伞运动过后,更有部分香港人及网民以羞辱性的支那人来喊叫中国内地人。中国当局官方似乎对此毫不以为意,没有任何香港网民因发表这些羞辱性称号而被对付。第三,六四事件是中国当局的一大禁忌及敏感课题,然而香港民间团体每年却皆不受干扰地进行公开高调且大型的悼念六四事件活动。因此,中国当局官方对于香港的宽容度,可见一斑。(香港情意结/江振鸿/南洋/19年7月6日)
  8. 我也不知道“读书无用论”的观点从什么时候开始流行,主观猜测该理论和年轻人/大专生对前途感到迷茫有莫大关系。我在这里把学校里的学生分成3种,分别是:没辍学本钱、有辍学本钱,和不得不辍学。先来看第一种:没辍学本钱,那些拿着大专文凭的人哀叹一纸文凭有何意义,只是因为他们没有机会体验“要是没有一纸文凭”的日子有多么艰辛,说他们是温室里的小花并不过分。他们开始羡慕那群有辍学本钱的成功人士。“不得不辍学”的成功人士身上了,李嘉诚和林梧桐之类的例子是信手拈来,要多少有多少。此类现象在物质资源相对匮乏,以及教育尚未普及的年代颇为常见。如果读书无用论真的成立,这些成功人士就不会千方百计让他们读名校,修专业,练就一身本领。即使学校里的教学并不够完备,素质不够新颖,如今学习管道如此之多,大家应该是取而用之,而不是把原本最重要的学习管道(学校)给舍弃。(傻子才相信读书无用/黄子伦/南洋/19年7月6日)
  9. 我们可以从另外一个角度来审视政府的角色。首先,在政策执行上,政府应该是一个跨行业、多领域的协调人。有些政策短期内会很痛苦,但长期下来却对整个社会有莫大的益处,比如禁止公开吸烟。一项重大政策的落实,往往横跨诸多领域和部门。只有多部门之间的同步协作才能确保政策落实可以到位。比如投票年龄下降,除了提呈的青体部,更关键的是选举委员会 。现在投票年龄是18岁的时候,战场就会变成中学。除了教育部,社团注册局也必须扛起监管的责任。我们无法阻止政治入侵校园,但是我们可以通过当局制定完善的指南,让所有政党活动在大面积的监管下透明化、系统化及。这样就可以取得平衡。(政府功能必须重新定位和调整/文:黄子豪/光华/19年7月6日)
  10. 《太阳的后裔》电视剧里那句著名的宣言,还回荡在耳边:“谈一场势均力敌的恋爱吧!” 于是,许多人在前几天看到双宋离婚的消息后,都大喊:“我该如何相信爱情与婚姻?” 影《和莎莫的500天》有一句台词—-爱情,要么让人成熟,要么让人堕落最好的爱情,应该就是将彼此变成了更美好的人。想要收获爱情,你得有很强的经济能力,能独当一面,性格独立。即可以收获爱情与你并肩而行的美好风景,还可以承担得起爱情消失后的晴天霹雳。《重庆森林》里所说的:”不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有个日期,秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期,我开始怀疑,在这个世界上,还有什么东西是不会过期的?是有的,过期的底片;不过期的创作欲;过期的旧书,不过期的求知欲。只有自己对自己的自我要求,永远不过期。日本著名导演北野武说:“当你明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。”当你明白无常,一切都很正常。所以,结论应当是:即使伤害的可能内在于爱,痛苦和心碎不可避免,还是应当毅然决然地投身于爱。人生本不就是一场苦中作乐的游戏吗?(愿你出走半生,仍然相信爱情/文:楚芬/光华/19年7月6日)
  11. 早前,赵明福案件突然从谋杀角度变成错误囚禁,让赵家感到无比不满,但赵家并没有谴责行动党,反而只是说如果加巴星在世,绝对不会发生这样的事。上届大选反对党利用赵明福课题让前朝政府难堪,如今变成了执政党,也依然无法把这段冤案水落石出。内政部长慕尤丁却直言赵家要求太多,引起赵家不满,而林冠英也马上表态,过后慕尤丁转而态度软化。赵明福虽然仅是一个地方小领袖,但行动党捍卫党员的坚持还是令人钦佩的,但如果执政党无法符合人民的意愿,造成华人社会认为政府没有重视。反对党想趁赵明福案件出现的危机处理获得政治利益,看来是白费了。赵明福案件也让大家明白一个事实,谁当执政党,都无法彻底把冤情弄个清清白白。(赵明福依然含冤未雪/文:亦鸣/光华/19年7月6日)
  12. 欧盟抵制棕油,必须通过政治力在谈判桌上解决。学校让学生以话剧为媒介,去探讨环境课题,根本不应被管控,反之应被视为鼓励学生以多角度思考,是认识环境、了解环境的管道,未来才能参与环境与经济议题的讨论。出演话剧学生年龄介于7至8岁之间,物资丰饶的现代,学生什么都不缺,就缺独立思考的时间与空间,只要老师成功培养学生自主思考,学生未来也有能力,从新的环境知识中,了解油棕业。这才是开放思考,要相信年轻人有自我形塑能力的真谛。反倒是新手部长们,发表任何言论前,应与本身联盟倡导的理念一致同时,要有接受质疑与异见的胸襟。希盟政府既强调民主、多元开放,就不应奢求四野无异声。(尊重异声/光华/19年7月6日)
  13. 这一次真的给哈兹给说中,哈兹阿兹自己是受害者却成了众人之矢。同情他的人有,却好像同情阿兹敏的人比较多。为何?因为这是一个政治阴谋。只是,从逻辑上来看,没有几个受害者像他那样高调,而且他的高调最叫人难于接受的是,他不叫警方对付阿兹敏,反而叫反贪会调查阿兹敏?哈兹阿兹的两项行为已违反公正党党章;在未能提供证据下,公开指责党领袖涉嫌贪腐。至于第二项行为,他并没有清楚解释,仅说明正等待警方调查结果,不能逾越警方权限。安华现在是候任首相,他现在最不想做的就是得罪有政治势力的人,尤其是像阿兹敏这样的人。今天若是因为有人认为阿兹敏“可疑”、“心术不正”就把他给砍了,你觉得党内党外会不会有反弹力量?当前局势,至少在任相前或任相后,安华需要阿兹敏的支持。只是骆冰心中还是有梗,安华真的能当首相吗?(终于出手了/骆冰/光华/19年7月6日)
  14. 今年美国大使馆主推阿波罗登月50周年纪念,在全国多所中学举办校园活动,邀请宇航员到各校去分享。这个举措一方面再次提醒世人,美国宇航科技的领先,另一方面的讯息,则是唤起大家,上个世纪美苏冷战,太空科技的竞技结果,究竟是美国优越还是苏联优越,两边的学者都各自有断见。然而苏联政府过于投放太多资源在太空项目的高科技研发,导致国民经济发展失衡,这也是拖垮苏联经济的主因之一。当下的美国和中国争夺5G之战,在今年5月《经济学人》以“新型冷战”作为专题报导。美国制裁中兴,制裁华为,尤其在5G技术停止合作及掀起的多个美资科技公司跟进停止与中国合作,已被多位观察家视为是一场讯息科技的围堵之战,即,希望以此来抑制中国在资讯工艺的尖端技术的发展。有评论指出,5G之战,将是驱使中国自主研发网络技术的契机,从而实行一机从里到外都是中国制造的可能。(廖朝骥:科技冷战/中国报/19年7月6日)
  15. 对于G20峰会,平民百姓对国际关系没有多少兴趣,最多人关心的并非美中关系,而是美国的群带关系。看到在峰会拍摄二十国领袖的大合照时,竟然看到大公主Ivanka站在主办国、日本首相安倍晋三和美国总统特朗普的中间。连美国国务卿蓬佩奥都知道身分,懂得靠边站、往后站;但区区“白宫顾问”身分的Ivanka,却就以自己大公主地位,频频抢镜与各国领导人亲切交谈,甚至到领导人大合照都大模大样地站在了C位,站在所有领导人中央来拍照,全然不顾场合分寸。她以美国代表、白宫顾问的姿态出席各大场合,包括备受关注的中美会谈,以及在女性经济地位论坛上发表讲话。奥巴马政府年代的国务院发言人John Kirby直指这当中存在“合法性问题”,包括Ivanka作为白宫官员的职责何在?以及她是否得到授权代表美国发声?他说Ivanka经常在各大场合出现,反映特朗普政府内的群带关系情况非常严重。网民对大公主在大阪G20峰会上,多次强行抢戏出镜,包括当英国首相、法国总统闲谈时打断马克龙的说话,令国际货币基金组织总裁拉加德面露不豫之色。大公主不时参与女性教育和经济发展项目,通过职业技能培训推动就业等;而大驸马Kushner则以自己的犹太裔身分,参与了美国的西亚政策,包括美国和以色列及沙特的外交事务。既然现时美国已经订立了明确和完善的《反裙带关系法》,纵使总统拥有绝对的人事任免权力,但特朗普本身已经私德有亏; 一个缺乏品德的人,只会危害社会的健康发展。(霍咏强:大公主的G20峰会/中国报/19年7月6日)
  16. 这一次在泰国曼谷的东协峰会,东道主泰方提出的主题是“持续性”,各国通过了有关减免海上漂流塑料的提议。至于东协这趟峰会相对比较“硬性”的倡议,这是通过一份有关“印度洋-太平洋”战略的立场声明。然而,相比于之前奥巴马总统的“再平衡”或“重返亚洲”等战略,印太战略的内容相对空虚,没有阐明美国会从此有些什么额外的战略部署。东协峰会过后,是在日本大阪所举行的G20峰会。“大国”俱乐部,它的成员乃为世上国内生产总值(GDP)最高的20个国家,几乎也就占了世界GDP的大约80巴仙。与会各大国的领导人们,通常都藉着G20峰会纷纷举行各自的双边会谈。G20峰会后,特朗普“转战”韩国,有些戏剧化的看头。特朗普在板门店走向三八线,与金正恩亲切握手后,大方跨过三八线信步走入朝鲜领土好几十步,成为踏入朝鲜的第一位美国现任总统。(胡逸山:峰会连连,高潮迭起/中国报/19年7月6日)
  17. 国家银行向保险公司发出的投资连结保险新指南7月1日开始上路,但很多保险代理显然还没“上手”,还在了解7月以后新产品的细节。市场上大部分保险产品多属于投资连结型保险,顾名思义就是会有一部分保费是用作投资相关用途,一般也会征收更高佣金或费用。国行新指南旨在提升保险从业员的专业度,也改善投资连结型保险产品的透明度。在新指南下,部分新产品的保费可能更高,以迎合更长的保障期,也不再“自动”保到100岁,但整体仍是利多于弊。投保者就应该好好了解现有和即将购买的保单内容,尤其掌握自己保单的保障期限,也就是可保到多少岁,藉此作出更好的规划。(邱佩勋:保到100岁?才没有/中国报/19年7月6日)
  18. 换位思考(Transpositional Thinking)是个社会学名词,意思是从他人的角度看问题。将心比心,“如果我是他,我会怎样做,怎样反应”。有换位思考能力的人,除了有“同情心”(Sympathy),还需具备“同理心”(Empathy)。只有设身处地,才能了解别人的内心世界,英谚:“put yourself in his shoes”正是这个意思。迷思经常出现在阿拉伯数字6/9的两端,教师、心理医生、培训工作者看到的是9,学生、病黎站的却是6的一端。这就出现认知的落差。今日的药剂师不同,他们聆听病患的病情,依年龄、(揣测)对方的体况,提供多种药物选择。在这里,药剂师愿意聆听、敏于观察,充分发挥同理心,病人觉得自己受到关注/关怀,心里舒服,自然舍医生而就药师。同理心的高度发挥,便是大爱。(温任平:换位思考与同理心/中国报/19年7月6日)
  19. “权力往往是腐蚀人的,绝对的权力则是绝对腐蚀人的”--英国思想史学家,阿克顿勋爵(Lord Acton)。一旦贪污腐败的代价大幅提高,他们走向腐败的可能性也会随之降低。当然要实行这么大的政治举措,光靠着雄心壮志是不足够的,要把申报财产成为一个官员的标配,就必须推行立法强制,因为没有任何人比法律更懂得人性之恶了。但总体来说,政府的努力还是一个非常好的开始。公职的‘公’表示公开、公正,这些肩负人民委托的人们一旦接受了这个身份,他们便有必要保护公众知情权,那私益便有服从公共利益的需要。议员若真为国家利益着想,那从申报财产开始吧!(李慧珊:申报财产是制度进步的伟大航路/中国报/19年7月6日)
  20. 不久前和朋友两人去了一趟台湾,从高雄一直游玩到台北,间中还去了阿里山及台中,让我见识到台湾公共交通的发达及完善。但公共巴士的方便却让我对台中的公共交通有很好的印象,而台中市政府为了鼓励市民、游客使用公共交通,凡十公里内的路程都不必付费,免费让大家乘搭巴士。(我国)州政府不妨参考国外的公共交通设施,改善芙蓉的公共交通,也能让市民们真正受惠其中。(林慧雯:好概念要扩展/中国报/19年7月6日)
  21. 国库控股作为国家主权财富基金,应该走出甘榜,布局全球,寻找能够增加国家财富及提升国家竞争力的机会。中国拥有许多黄金机会,委任中国专才,有利于国库控股进军中国,千万不能因为政治,而故步自封。国库控股委任商汤科技(SenseTime)创办人兼香港中文大学教授汤晓鸥为董事。汤晓鸥在获得美国麻省理工学院博士学位后,先后在香港中文大学和微软亚洲研究院工作,2014年3月,汤晓鸥团队发布研究成果,基于原创的人脸识别算法,准确率达到98.52%,首次超越人眼识别能力(97.53%)。首相敦马哈迪4月到北京参加第2届“一带一路”国际合作高峰论坛时,访问商汤科技(SenseTime),该公司也与马来西亚科技公司G3 Global有限公司及中国港湾工程有限责任公司签订战略合作协议,共同建设马来西亚首个人工智能产业园。商汤科技可以成为国库控股的引路人,委任汤晓鸥,也能够加强马中互信,让向东学习政策涵盖中国。新加坡淡马锡控股在2013年委任世界银行前行长佐利克(Robert Zoellick)为董事,同时在美国设立办事处;目前超过10名董事中,至少3人是外国人。马航连续2度任用外籍首席执行员都未能长久留任,或许是因为政治干预。现在希盟政府计划卖掉马航,在野党又反对。国家多年来奉行种族政治,凡事以肤色为考量,导致人才严重外流,国人缺乏软技能,一直搞不好普腾是最好的例子,卖给中国公司才摔掉包袱,现在还要搞第三国产车及飞行车,令人捏一把冷汗。(林瑞源.委任中国人何错之有/星洲/19年7月6日)
  22. “砂拉越人仍要纳吉当首相……”,这句话是该加个惊叹号,还是该给个大大的问号?说这番话的人是前首相署部长南茜苏克利。此话一出,让希盟立刻捉到了话柄,攻击的对象不止是南茜,也连带挥起竹竿,横扫坐在砂政盟(GPS)这艘船上的所有人。(事后受访)她坚持自己的原意不是要纳吉回归而是指砂拉越人认为纳吉在位时关心砂拉越的发展,还要记者细看她当天发言的视频就可“还她公道”。虽然说,政治人物是人民的代表,但把个人的想法硬加诸在人民的身上则未免太超过。故此,必须郑重声明的是,纳吉对砂拉越的“好”和南茜一厢情愿说砂拉越人希望纳吉留下(want DS Najib to be there)完全是两码子。在纳吉于去年509黯然下台前,前砂国阵还统计纳吉任内到访砂拉越超过60次。当这些砂拉越领袖仍惦念纳吉对砂拉越的百般照顾,包括无数次豪气给砂拉越大手笔的拨款。今天的砂拉越人已经不再是被动等待联邦的施舍和垂怜,既然当年结合换来的是地位的矮化和漠视,第三条寻求独立之路的出现,已给砂政盟,乃至联盟一个强烈的讯号,不要以为砂拉越人只能从两颗烂苹果中勉为其难的二选一,即使独立不是一件容易的事,但政治势力垄断的局面将被打破,砂拉越人会听到更多不同的声音。(何俐萍.砂拉越人还心系纳吉?/星洲/19年7月6日)
  23. 现今中国媒体大都可以归纳为官方媒体,不是党报就是中共政府喉舌,比较国际性的新闻机关是新华社 (xinhuanet.com),纸媒网媒翘楚包括人民网 (people.com.cn)、环球时报集团(huanqiu.com)及环球网(globaltimes.cn),还有英文纸媒《今日中国》(chinatoday.com.cn)。至于电子媒体,当以中央电视台(CCTV 及 CGTN)频道为主。(黄泉安.从新华社网搜林冠英访华新闻/星洲/19年7月6日)
  24. 林冠英访华行程从6月30日至7月4日共5天,携带国际贸易及工业部副部长王建民及政治秘书潘俭伟同行,驿站涵盖北京、上海及深圳三大城市,议程包括据称首相曾交代的 “特别任务”。林冠英、王建民、潘俭伟三人,从小到大都是纯受英文教育,中文会话都是后天恶补修来,相信在北京腔的翘舌氛围,也能应付自如。财长这次访华的随团媒体也是精挑细选,只有一家北马中文报(光华日报)派队陪行做现场报道。林冠英刚走完北京行程,拜会的中国显著长官有两位,一是中共中央对外联络部部长宋涛,一是中国财政部长刘昆。林冠英拜会的商业团体,主要是中国官联公司中交集团(CCCC),由党委书记兼董事长刘起涛率队接见。出乎意料,以上官方媒体及政府喉舌,只有新华网对我国财政官访稍有反应,7月1日刊登一篇476字的专访稿 (bit.ly/2RTux3i),同日也刊登一则58字的新闻稿(https://bit.ly/2KXuanI),但完全没用任何“林冠英式”新闻照做陪衬。大家不难察觉到,林冠英首见宋涛,“政党与政党” 的味道会比 “国家对国家”(G2G)的楷模更浓。给人的印象,是一切都在起步状态,林冠英目前仍未能用“占士邦皮箱”把熊猫债转换的人民币带回马来西亚。(黄泉安.从新华社网搜林冠英访华新闻/星洲/19年7月6日)
  25. 如果以1920年代,江沙马来贵族学院和苏丹伊德里斯师范学院的成立,作为马来民族主义的起源,那么迄今它已有将近100年的历史了。我们都觉得自己在操控着民族主义,但,其实是民族主义反过来操控了我们。这个特性,在近当代马来人身分政治论述中,尤其是“何谓马来人?”、“什么是马来人属性?”等一系列问题,表现得最为明显。从原初指涉河流地域名称,到后来指长期定居马六甲、以马来语为第一语言、效忠苏丹的臣民,随后进一步因应局势而幻化出多种不同版本,尤其是20世纪中叶,马来民族主义方兴未艾之际。1946年,马来人群情激涌走上街头,反抗马来亚合邦(Malayan Union)计划,吓坏了当时的殖民统治者。在传统的马来人政治文化中,君主与宫廷是一切政经文教的中心。在这君权体制下,老百姓没有国家观念,不觉得自己是活在一个边界清楚的领土内,而是从属于一位君王的统治之下。在这里,老百姓不能干涉政治,那是统治阶层的特权,否则就是大逆不道。财富是身分地位象征,也是政治权力来源《君权体制:殖民前夕马来人政治文化》。如今君民平起平坐,大家共同分享“马来人”这个身分。尽管州属认同仍相当强烈,但是半岛马来人政治文化已从过去的ke-RAJA-an(君权)转向ke-BANGSA-an(民族)。这个“马来人”,相对于对岸印尼,是个多元概念。在印尼,马来人、爪哇人、米南加保人是不同族群。反马来亚合邦最终催生巫统。这些人,大部分在一开始时并没有独立建国的壮志,他们只不过希望推翻马来亚合邦宪制,恢复战前的状况。对他们来说,一个理想中的国家,绝对是不包括非马来人在内。在建国上向英殖民妥协,接纳非马来人为公民,他们仍然希望在彼此之间,划清界限,区分主客,由此制定彼此的权利与义务。在战前,马来左翼论述中的“马来人”意指弩山达拉(nusantara)的原居民,他们世代共享一套语言文化,其伟大传统可追溯到室利佛逝、马六甲王朝的辉煌时期。于是,一个相对狭隘的“马来人”定义,成为立国根基,写进宪法。随后又因应局势,创造土著(Bumiputera)概念,扩展到东马的原住民身上。巨灵的精神样貌,并非由个别人或群体所决定,而是竞赛下的结果。各不同流派的马来民族主义者的价值观,相互竞争,相互渗透、扩散、弥漫,形塑巨灵的性格。以为自己是主人,其实是奴隶。我们常以为自己是局外人,其实我们都在赛局中,共同喂养着巨灵。(吴小保.巨灵的召唤/星洲/19年7月6日)
  26. 大马国际贸易与工业部指出,大马与土耳其的贸易额为120亿6000万令吉,而出口和进口总额分别是105亿1000万令吉和15亿5000万令吉。大马公司充分利用了2016年自由贸易协议下的优势。从大马出口到土耳其的主要产品包括棕油、原铝和电子产品、以及太阳能。土耳其的旅游业正在蓬勃发展,全拜土耳其里拉较低的汇率所赐。中产阶级正在控制着土耳其的政治,这群人正在确保革命和军事政变,至少在不久的将来,不会再次发生。土耳其公民主要关注的是他们的生活和经济繁荣,这肯定会推动旅游业的发展。土耳其文化与旅游部长埃尔索伊(Mehmet Nuri Ersoy)最近公布了一项新的旅游计划,以在2023年吸引数百万高消费能力的游客,其目标是“吸引7000万游客,以达到700亿的收入”。此举将推动土耳其的经济,同时结束 “季节性旅游”的概念。土耳其预计在2020年吸引50万中国游客。医疗旅游在土耳其也很受欢迎。《医疗旅游》杂志估计,在土耳其接受优质医疗服务的成本比美国低50%至65%。根据土耳其医疗旅游理事会,在2017年,土耳其共接待了144个不同国家的76万5000名病患。土耳其航空公司甚至以折扣的方式向医疗旅游旅客提供优惠。土耳其的另一个重要的旅游业领域是清真旅游。“清真”是指符合穆斯林的,不仅是食物,也包括所有日常活动符合伊斯兰法和传统。例如,男女分开的泳池或沙滩、私人家庭泳池和无酒精的餐饮服务,都是清真旅游的决定因素。在土耳其,沿海地区的数十家酒店正根据伊斯兰指南,提供男女分开的泳池和海滩。根据世界清真峰会理事会,在2017年,全球清真旅游的市场规模约为2260亿美元。2019年4月发表的2019年全球穆斯林旅游指数(GMTI)将土耳其列为世界第三大符合伊斯兰指南(或清真指南)的旅游目的地,仅次于印尼和大马。印尼和大马均得到78分。(阿兹祖丁.土耳其崛起的旅游业/星洲/19年7月6日)
  27. 近期读到本地艺文先行者拿督法利达美利坚博士(Dato Dr Faridah Merican)慷慨述说她从80年代开始创办本地小剧场空间的心路历程,她现在已经79岁了,她说政府的关注才是最重要的,唯有政府愿意鼓励艺术发展,艺术产业才能发展起来,比如鼓励人们追求有素质的生活,比如提供资金给可能拍出好电影的年轻人或写出深刻剧本的人们。法利达说:“我不知道这愿望什么时候才会实现,尽管如此,但我们应该持续为了这愿望发声,直到相关单位作出改变为止。” (蔡兴隆.艺文是沙漠中的绿洲/星洲/19年7月6日)
  28. 至于幸灾乐祸的心理,据亚里士多德说,它是一种恶意的情绪。然而尼采却认为那是一种道德中立。甚至是高尚的情感。Emory大学的心理学家们用了30年的时间,依据社会心理、发展心理、人格心理以及临床心理,提取出与幸灾乐祸有关的新研究成果。他们认为,幸灾乐祸的心理可分成敌对型、竞争型与正义型,三大类型。至于那些得知香港立法会遭反送中示威者闯入,并且遭受到大肆破坏的新闻,以及经济事务部部长阿兹敏男男短片外传,不顾真伪也不顾大局而幸灾乐祸的人,大都是拥有自我“社会身分”认知的人。依Emory学者的研究,这类屁股决定脑袋的人,就是敌对型了。(邱琲钧.邪恶的快感/星洲/19年7月6日)

评论源自:东方日报评论、南洋商报言论、星洲日报观点、中国报大讲堂、光华日报 (马来西亚)

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