《不即不离》 Absent without Leave｜2016年11月25日 寻根逐梦
★ 2016 釜山影展
★ 2016 台北电影节
★ 2016 高雄电影节
导演廖克发从小与父亲疏离，从马来西亚来到台湾学电影后，带着摄影机回到家乡追寻答案。他从生命中缺席的父亲，一路追溯到在家族中被视为禁忌话题的祖父，却发现个人家族历史的背后，隐藏的竟是马来西亚一整个世代不愿面对的过去，以及一群曾经付出热血、却彷佛消失于世间的人们……
廖克发的祖父当年加入马来亚共产党，年仅29岁就英年早逝。祖母从此绝口不提丈夫，家中连一张祖父的照片都没有，仅存一张画像。祖父所加入的马共，真如课本所说是群恐怖分子吗？是怎样的信念，让祖父毅然决然抛家弃子甚至牺牲生命？为了寻找答案，廖克发却得踏出马来西亚，远赴广州、香港与泰国边境，才能找到那群与祖父一样曾为革命挥洒青春的马共。
二次世战时日本侵华，珍珠港事变后，在中国受挫的日军大举南下大马，马来人、华人、印度人等不同族群组成了马共抗日军，廖克发的祖父正是其中一员。战争结束后，这群对社会公义心怀理想的马共，转而以武装游击队对抗英国殖民政府的压迫不公，从此成了被逮捕的恐怖份子，侥幸没死的被遣送出境，一生未再踏上马国土地。
谈起当年革命的热情，这群迟暮之年的马共双眼散发光芒，从不后悔曾为理想飘荡一生。他们有一个可以牺牲一切去追寻的马来亚梦，但下一代还敢去梦想、去追问、去质疑、去挑战不公吗？廖克发以《不即不离》中从尘封中发掘出的家族记忆，献给那块土地上曾经勇敢活过、爱过、抗争过的人们。
(Part 1)
(Part 2)
(Part 3)
(Part 4)
前进柏林影展 纪录片不即不离主题触动敏感话题 导演廖克发 感叹只有台湾敢上映
在当今的马来西亚国境之内，“马共”仍是一个艰难的论题。迄今早已被绝大多数马来西亚人所遗忘。
在马来西亚，“马共”是不能被提及、或极需被小心谈论的一个话题。于是多有父兄长者参与过马共活动的家庭，家族史里总免不了有这样一块难以言述的阴翳。它是历史深渊的尽处偷偷漂来的一片乌云，蒙上了家族照片的一角。一些人从合影中被擦拭抹去。一些名字成为消音的字词。在当今的马来西亚国境之内，“马共”仍是一个艰难的论题。
“不在家”的父亲
出生于马来西亚霹雳州实兆远的导演廖克发（1979），和大多数的“留台人”一样，马来西亚复杂的种族政治让他和这个名为“家乡”的国家抱持着疏离的观看姿态。2006年他来到台湾，进入台湾艺术大学电影系就读。透过赛璐璐的胶卷光影，曾自言来台之际“不曾爱过马来西亚”的廖克发仿佛找到了一条通往故乡的曲折甬道。今年他完成他的第一部纪录长片《不即不离》。这部原以家庭影片作为规模的纪录片，从自身出发，对象原是廖克发那自小即生疏、远去新加坡工作的父亲。
这部片却提供了这样一种近乎旁观者的交谈形式，让作为“当事者”之一的导演，对他的对象物“父亲”提出一些他亟欲知道、却无法在日常中横跨父子长年以来的关系、而前去探问的问题。
廖爬梳家族的历史，沿着那“不在家的父亲”往上寻找，发现自己的父亲原来也有一个和自己相似的“不在家的父亲”，因而意外地发现那连父亲也未曾谋面的祖父，竟是当年曾加入马来亚共产党的恐怖分子。家庭纪录片的规模陡然有了向外辐射的向度。从一张合影的照片开始，廖克发带领他的观众进入那照片中的空位，进而来到了马来西亚建国过程中那从未被指认的空位。
电影的内容其实保留了家庭纪录片的一种素朴的形式。由本身也是这家庭照片之一员的导演，发声向父亲提问。这个设定是非常有意思的。电影取名为《不即不离》，事实上，廖克发曾不只一次在影片中提及他与父亲的关系十分疏离。可是这部片却提供了这样一种近乎旁观者的交谈形式，让作为“当事者”之一的导演，对他的对象物“父亲”提出一些他亟欲知道、却无法在日常中横跨父子长年以来的关系、而前去探问的问题──比如“没有爸爸是什么感觉？”（这个问题显然让廖克发的父亲在镜头前感到赧然，一时之间找不到可以表述的话语，只能反复地回应：“就没有爸爸了！”）
片中绝大部分关于父亲的访谈，都是侧身拍入父亲的影像的。我们可以看到影片中的父亲极少正面面对镜头。他总是斜着身体面向那不在镜头之内的提问者。在镜头的语言里，这个面对人物的方法，毋宁是经过一重转折的。对身为马共遗族第三代的廖克发而言，那会不会也是一个艰难的提问呢？我们可以想像一对平常并不交谈、几乎不了解彼此的父子，是如何尴尬地在镜头前正襟危坐地对谈，煞有介事地触碰着彼此从未托出的部分。回溯家庭历史的回路，想必“纪录片”本身或许就提供了这样一种“不即不离”的距离，给“持摄影机”的儿子一个眺望的姿态。透过电影，廖克发用一种既靠近、同时却又保持着观察者姿态的微妙距离，介入了这个他早已被介入的历史。
他的镜头并不对准那已知的、早已铭刻在国家历史上的事件，在叙事的铺陈上，也没有建构一个明确的“马共史”的企图。
怎样做个马来西亚人？
这部拍摄于2014年的电影，有一个围绕着家庭叙事的早期版本。2016年上映的八十分钟版本，则纳入了许多新增的材料。廖克发实地走访了中国广州、香港等地，拜访了被流放或遣送回中国的马共份子。也跟随父亲回到昔日与祖母窝居的胶园，寻找祖父可能的踪迹。这些材料的引入，有助于观众理解马共在马来西亚建国前复杂而错综的历史位置：1930年，马来亚共产党在共产国际的援助下，由越共的领导人胡志明促其成立。当时马共所欲反抗的对象，是其时殖民马来半岛的大英帝国；1941年，日军侵入南洋，马共遂与英国政府联合抗日。当时马共的组成份子除了华人，还有印度人、马来人、原住民等等。而1945年日本投降后，马共转为反殖民立场，和英国殖民政府之间形成紧张对峙的关系。其后马共的攻击活动愈趋剧烈，终于使英政府在1948年宣布进入紧急状态。1949年马共解放军成立，开始进入丛林进行游击活动，一直持续至60年代。其中，1955年在英国殖民统治下马来亚首次普选出联合邦政府，与马共进行史上著名的“华玲谈判”。在谈判中，联合邦政府确立了“二者不能并容”的方向，自此马共成为丛林里隐没的恐怖份子，直至1989年，才在马哈迪领导的马来西亚政府下被和平解放。
廖克发显然刻意回避了这些线状的历史叙事。他的镜头并不对准那已知的、早已铭刻在国家历史上的事件，在叙事的铺陈上，也没有建构一个明确的“马共史”的企图。取而代之的是抒情的基调，穿插在人物访谈与历史材料间的空镜头。这些空镜都指向每一个此时此刻的马来西亚，无声的风景。一如他访问人物的镜头也总是保持着一种平视的距离，一个擅长等待的位置。如同历史的应答与回响。
这首歌曲在马来西亚建国历史的几次转换与变奏，正如同马来西亚复杂的种族境况。讽刺的是，在1940年代的对日抗战中，马共正以其结合了境内印尼、中国、英国、马来人等各方势力，共同抗日，其中有着马来西亚历史中昙花一现的多种族共同对坐、目视同一理想或信念之契机。
片中借由一名被马共政府囚禁二十年、1963年出狱后被遣返回中国的老马共之口，廖克发问：“牺牲生命的人，无法成为马来西亚人；和平抗争的人，无法成为马来西亚人；甚至在你被杀死的时候，你都还不是一个马来西亚人。”那么，究竟怎样才叫做马来西亚人呢？这个沿着纪录片的结构盘旋而上、借由“父不在”的缺席而抵达的终极探问，或许也正是作为离散之一代的廖克发，对自己的探问。这也是我认为此片除去了父系的追寻之外，更深刻的一个提问，是对那些当年在丛林中生子、最终被迫抛弃孩子的马共，与那些被丢弃的孩子们。这些“被抛弃的”孩子们，如今在马来西亚、新加坡等地，成为为数甚多的无根的一代。理所当然地没有父母，甚至不能提生父生母的名字。在某种意义上，这样的一代是廖克发及其父亲一代人的一个缩影。他们是精神与心灵上漂流的一代。不知自己为何在此？不知自己从何而来。
歌的祝愿
电影里刻意以马来西亚的国歌〈Negaraku〉（〈我的祖国〉）作为轴线。而这首歌曲在片中的刻用显然也别具意义。它的起源来自印尼民谣，是一首情歌。据说在日治时期还有日语版本。《不即不离》的预告片中，廖克发说，这首歌曲在马来西亚建国历史的几次转换与变奏，正如同马来西亚复杂的种族境况。讽刺的是，在1940年代的对日抗战中，马共正以其结合了境内印尼、中国、英国、马来人等各方势力，共同抗日，其中有着马来西亚历史中昙花一现的多种族共同对坐、目视同一理想或信念之契机。
因此，电影的最后，那欢宴般的老马共的聚会，跳舞哼唱民谣的场景，与其说是一种历史幽灵的重返，倒不如更像是廖克发赋予此片的一个祝愿：那是来自1930年代起即在丛林深处、真实地生活在“马来亚”这片土地上的人们所发出的祝愿，包括爱，自由，与快乐。那亦是跨越当今马来西亚政治所划分开来的种族界线，而终于抵达的、一座乌托邦般的“南洋人民共和国”（借用黄锦树的书名）；毕竟对台湾的观众与读者而言，丛林里的马共是一个太过遥远的存在。对马来西亚的年轻一代而言，马共又何尝不早已是上个世纪被胶林与野兽吞噬的故事？在这个意义上，《不即不离》不啻是一部微小而发出低鸣的备忘录。在下一轮太平盛世（如果可能的话）的到来之际，它不即不离地跟在时代的脚步底下，为上一个世纪丛林里的人做出树梢上指路与活过的标记。
（言叔夏，政治大学台湾文学博士。曾获花莲文学奖、台北文学奖、全国学生文学奖、林荣三文学奖。著有散文集《白马走过天亮》。）
原文转载自《端传媒》
虽然内政部放话将在网络封堵纪录片《不即不离》，但影片顺利通过网络在马来西亚首映，让马来西亚观众观赏这部得奖作品。
片商蜂鸟影像一如早前所承诺，从28日凌晨零时零分开始，在面子书专页与活动专页发布影片链接，让马来西亚观众免费观赏《不即不离》。根据蜂鸟影像，这个链接仅限马来西亚地区，且只在2月28日至3月5日期间有效。
蜂鸟影像解释，由于其他地区已有发行计划，加上无审查问题，因此只会在马来西亚举行免费线上观看。
内容触及马共而被禁
《不即不离》是由马来西亚籍导演廖克发所执导的纪录片。他在片中通过自述方式，追探祖父当年作为马共一员，最终牺牲生命的事迹。
廖克发除了访问家人来拼凑祖父的脸孔，也访问多名马共成员，从中延伸出马共参与争取马来亚独立，但却不受承认的历史探问。不过，由于影片涉及马共课题，政府禁止《不即不离》在马来西亚电影院上映。
在片商宣布将在网上播出这部记录片后，内政部副部长诺嘉兹兰放话，已将此事交给通讯与多媒体委员会（MCMC）处理，以便阻止线上传播这部影片。
廖克发在怡保出生，成长于新山，毕业于台湾艺术大学电影系，作品曾参与台北国际金马、金穗、台北国际电影节，两次获得金穗奖最佳导演奬与最佳学生作品奖等殊荣。
《不即不离》已经入选釜山影展超广角竞赛，也获得新加坡电影节观众票选奖，而廖克发则凭这部纪录片入选本届柏林影展第15届新锐营。
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